六,读经心得 2,默想和心声·思考

第2397篇

          耶稣与犹太人的辩论和宣告

     我们查考约翰福音8:21-30;39-59节;

约8:21 耶稣又对他们说,我要去了,你们要找我,并且你们要死在罪中。我所去的地方,你们不能到。
约8:22 犹太人说,他说我所去的地方,你们不能到,难道他要自尽吗?
约8:23 耶稣对他们说,你们是从下头来的,我是从上头来的。你们是属这世界的,我不是属这世界的。
约8:24 所以我对你们说,你们要死在罪中,你们若不信我是基督,必要死在罪中。
约8:25 他们就问他说,你是谁?耶稣对他们说,就是我从起初所告诉你们的。
约8:26 我有许多事讲论你们,判断你们,但那差我来的是真的。我在他那里所听见的,我就传给世人。
约8:27 他们不明白耶稣是指着父说的。
约8:28 所以耶稣说,你们举起人子以后,必知道我是基督,并且知道我没有一件事,是凭着自己作的。我说这些话,乃是照着父所教训我的。
约8:29 那差我来的,是与我同在。他没有撇下我独自在这里,因为我常作他所喜悦的事。
约8:30 耶稣说这话的时候,就有许多人信他。

约8:39 他们说,我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说,你们若是亚伯拉罕的儿子,就必行亚伯拉罕所行的事。
约8:40 我将在上帝那里所听见的真理,告诉了你们,现在你们却想要杀我。这不是亚伯拉罕所行的事。
约8:41 你们是行你们父所行的事。他们说,我们不是从yin乱生的。我们只有一位父就是上帝。
约8:42 耶稣说,倘若上帝是你们的父,你们就必爱我。因为我本是出于上帝,也是从上帝而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。
约8:43 你们为什么不明白我的话呢?无非是因你们不能听我的道。
约8:44 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行,他从起初是杀人的,不守真理。因他心里没有真理,他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。
约8:45 我将真理告诉你们,你们就因此不信我。
约8:46 你们中间谁能指证我有罪呢?我既然将真理告诉你们,为什么不信我呢?
约8:47 出于上帝的,必听上帝的话。你们不听,因为你们不是出于上帝。
约8:48 犹太人回答说,我们说,你是撒玛利亚人,并且是鬼附着的,这话岂不正对吗?
约8:49 耶稣说,我不是鬼附着的。我尊敬我的父,你们倒轻慢我。
约8:50 我不求自己的荣耀。有一位为我求荣耀定是非的。
约8:51 我实实在在地告诉你们,人若遵守我的道,就永远不见死。
约8:52 犹太人对他说,现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了,众先知也死了。你还说,人若遵守我的道,就永远不尝死味。
约8:53 难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗?他死了,众先知也死了。你将自己当作什么人呢?
约8:54 耶稣回答说,我若荣耀自己,我的荣耀就算不得什么。荣耀我的乃是我的父,就是你们所说是你们的上帝。
约8:55 你们未曾认识他。我却认识他。我若说不认识他,我就是说谎的,像你们一样,但我认识他,也遵守他的道。
约8:56 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子。既看见了,就快乐。
约8:57 犹太人说,你还没有五十岁,岂见过亚伯拉罕呢?
约8:58 耶稣说,我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,就有了我。
约8:59 于是他们拿石头要打他。耶稣却躲藏,从殿里出去了。

    这两段经文记载了耶稣与犹太人辩论的内容和经过,重要的还有主耶稣的宣告。从这里我们看到:

1,耶稣面对犹太人的怀疑和反对,没有退缩或忍让,而是针锋相对地提出他的观点和论据。并且庄严地宣告,我是基督。是天父从上头差祂来的,与祂同在,常作天父所喜悦的事。还严肃地指出犹太人他们的罪,他们是魔鬼的儿女。

2,耶稣说,我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,就有了我。我们如何理解这段话呢?约翰福音第1章启示我们:

约1:1 太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。
约1:2 这道太初与上帝同在。
约1:3 万物是藉着祂造的。凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。

   歌罗西书1:15-17节也阐述得很清楚:

西1:15 爱子是那不能看见之上帝的像,是首生的,在一切被造的以先。
西1:16 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。
西1:17 他在万有之先,万有也靠他而立。

    在旧约里,先存的基督是以耶和华上帝使者的身份显现,创世记第15-22章记载耶和华上帝多次向亚伯拉罕显现,赐给亚伯拉罕名字,与亚伯拉罕立约,应许亚伯拉罕赐给亚伯拉罕有儿子以撒,在灭所多玛城之前,听取亚伯拉罕为该城的人求情,为被献为祭的以撒预备代替的羔羊。上帝是灵,当以人的形体显现时,就是以圣子--先存的基督的位格和形态出现的。

3,耶稣说这话的时候,就有许多人信他。但是另外一些人他们拿石头要打他。耶稣却躲藏,从殿里出去了。从此我们可以看到:自古以来,传道的果效都是两方面的,有蒙拣选受感动信主的,也有听了以后仍旧敌对基督的。而耶稣不以暴力来对抗暴力,在时候未到之前,耶稣却躲藏,从殿里出去了

写于2020,1,16


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