六，读经心得 2，默想和心声·思考
第2327篇
七个有祸
我们查考马太福音23：13-36节：
太23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有
太23:14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了，因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚）
太23:15 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教。既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。
太23:16 你们这瞎眼领路的有祸了。你们说，凡指着殿起誓的，这算不得什么。只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。
太23:17 你们这无知瞎眼的人哪，什么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？
太23:18 你们又说，凡指着坛起誓的，这算不得什么。只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。
太23:19 你们这瞎眼的人哪，什么是大的？是礼物呢？还是叫礼物成圣的坛呢？
太23:20 所以人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓。
太23:21 人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓。
太23:22 人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。
太23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一。那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。
太23:24 你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
太23:25 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
太23:26 你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
太23:27 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头，和一切的污秽。
太23:28 你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。
太23:29 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说，
太23:30 若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。
太23:31 这就是你们自己证明，是杀害先知者的子孙了。
太23:32 你们去充满你们祖宗的恶贯吧！
太23:33 你们这些蛇类，毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？
太23:34 所以我差遣先知和智慧人并文士，到你们这里来。有的你们要杀害，要钉十字架。有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城。
太23:35 叫世上所流义人的血，都归到你们身上。从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
太23:36 我实在告诉你们，这一切的罪，都要归到这世代了。
主耶稣在这里指出文士和法利赛人有七祸，有的古卷还多一祸，为八祸。
首先我们要了解‘有祸了’在原文里的意思，相对应的希腊文词是一个感叹词，ομαι，语义是‘唉，唉呀’。含有义愤，忧伤的意思；而没有幸灾乐祸的意思。主耶稣的话语虽然严厉，但对于要陷害祂的文士和法利赛人，主耶稣还是期望他们悔改。
在这里主耶稣以生动的事实，揭露了文士和法利赛人的罪恶和过错。
他们的第一祸是‘阻挡人进天国’。不仅自己不信，还反对别人信耶稣。
他们的第二祸是‘侵吞寡妇的财产，假意作很长的祷告’说明他们的虚伪和贪心。
他们的第三祸是‘勾引人入教，使人走错路，成地狱之子’。
他们的第四祸是‘错误地讲解起誓的问题’，本末倒置。
他们的第五祸是‘避重就轻’。对‘薄荷，茴香，芹菜（或译‘小茴香，莳萝’），献上十分之一。’这些食物佐料都是产量不大，微不足道的。可是‘那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了’。
他们的第六祸是‘只图外表光鲜，内里污秽不堪’，勒索和放荡。
他们的第七祸是‘外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。’像粉饰的坟墓。
他们的第八祸是‘杀害先知和上帝的儿子和仆人’。
他们的要害是假冒为善，戴着假面具如演员一般，弄虚作假。
在这里，也警示我们基督徒，切勿染上法利赛人所犯的罪恶和过犯，一定要做一个诚实无伪，忠心虔诚事奉上帝，真心爱人如己的人。
写于2019，10，15
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