二，汉语圣经的翻译和比较研究（新约·提摩太前书译文比较研究）
第2317篇
提摩太前书译文比较研究（2）
提摩太前书第2章，和合本的译文如下：
提前2:1 我劝你第一要为万人恳求祷告，代求，祝谢。
提前2:2 为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。
提前2:3 这是好的，在上帝我们救主面前可蒙悦纳。
提前2:4 他愿意万人得救，明白真道。
提前2:5 因为只有一位上帝，在上帝和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。
提前2:6 他舍自己作万人的赎价。到了时候，这事必证明出来。
提前2:7 我为此奉派，作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。
提前2:8 我愿男人无忿怒，无争论，（争论或作疑惑），举起圣洁的手，随处祷告。
提前2:9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。
提前2:10 只要有善行。这才与自称是敬上帝的女人相宜。
提前2:11 女人要沉静学道，一味地顺服。
提前2:12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
提前2:13 因为先造的是亚当，后造的是夏娃。
提前2:14 且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。
提前2:15 然而女人若常存信心爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。
以下我们分析与比较和合本译文与其他译本的不同之处，并以希腊文圣经加以鉴别：
1，第6节，
【和合本】他舍自己作万人的赎价。到了时候，这事必证明出来。
【思高本】他奉献了自己，为众人作赎价：这事在所规定的时期已被证实。
【吕振中译本】他把自己献出，替万人做抵赎价：在所适当时机就加以明证。
【现代中文译本】他牺牲自己为要使人类得自由，证明了在时机成熟的时候上帝要人人得救。
【新译本】他舍了自己作万人的赎价。到了适当的时候，这事就证实了。
【恢复本】他舍了自己，为万人作赎价。在适当的时候，这事就证明出来。
【中文标准译本】他献上自己，替所有的人做救赎的代价：在所定的时候（注：原文直译‘自己的时候’），这事要被见证出来。
【和合本修订版】他献上了自己作人人的赎价；在适当的时候这事已经证实了。
相对应于‘已经证实’的希腊文动词是G3142， μαρτυριον，从其词尾看出是不完成、主动、直说动词，主要表达过去持续性的动作状态，以过去进行式译之。语义是‘已经证明’。
相对应于‘自己的’希腊文词是G2298，语义是‘属于自己的’。
这一子句的直译是‘在属于自己的时候这事已经证实了。’。
2，第12节，
【和合本】我不许女人讲道，
【思高本】我不准许女人施教，
【吕振中译本】我不准妇女教训人，
【现代中文译本】我不准女人教导人，
【新译本】我不准女人教训男人，
【恢复本】我不许女人施教，
【中文标准译本】我不准许女人教导人
【和合本修订版】我不许女人教导，
相对应于‘教训’的希腊文词是G1321，语义是‘教训，教导，施教’
在这里，新译本的译文比较好。
3，第15节，
【和合本】然而女人若常存信心爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。
【思高本】但她若持守信德、爱德、圣德和庄重，藉着生育，必能获救。
【吕振中译本】然而女人若持守着信心爱心和圣化，兼有克己，她就会由生儿育女之事而得救。
【现代中文译本】但是，女人若安分守己，持守信心、爱心、圣洁，就会因生儿育女而得救。
【新译本】然而女人要是常常存着信心、爱心、圣洁自律，在她生育的事上必定得救。
【恢复本】然而女人若活在信、爱、圣别兼自守中，就必借着生产得救。
【中文标准译本】不过女人如果在自制中持守信仰、爱心、圣洁，就会在生养儿女中得以保全（注：原文直译‘救’）。
【和合本修订版】然而，女人若持守信心、爱心，又圣洁克制，就必藉着生产而得救。
相对应于‘生儿育女之事’的希腊文词是G5042，语义是‘生儿育女之事’。
在这里，吕振中译本的译文比较好。
写于2019，10，9