二，汉语圣经的翻译和比较研究（新约·哥林多后书译文比较研究）
第2258篇
哥林多后书译文比较研究（10）
哥林多后书第10章，和合本的译文如下：
林后10:1
我保罗就是与你们见面的时候是谦卑的，不在你们那里的时候向你们是勇敢的，如今亲自藉着基督的温柔和平，劝你们。
林后10:2 有人以为我是凭着血气行事，我也以为必须用勇敢待这等人，求你们不要叫我在你们那里的时候，有这样的勇敢。
林后10:3 因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。
林后10:4 我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力可以攻破坚固的营垒，
林后10:5 将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。
林后10:6 并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。
林后10:7 你们是看眼前的吗？倘若有人自信是属基督的，他要再想想，他如何属基督，我们也是如何属基督的。
林后10:8 主赐给我们权柄是要造就你们，并不是要败坏你们。我就是为这权柄稍微夸口，也不至于惭愧。
林后10:9 我说这话，免得你们以为我写信是要威吓你们。
林后10:10 因为有人说，他的信，又沉重，又利害。及至见面，却是气貌不扬，言语粗俗的。
林后10:11 这等人当想，我们不在那里的时候，信上的言语如何，见面的时候，行事也必如何。
林后10:12 因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。
林后10:13 我们不愿意分外夸口，只要照上帝所量给我们的界限，够到你们那里。
林后10:14 我们并非过了自己的界限，好像够不到你们那里。因为我们早到你们那里，传了基督的福音。
林后10:15 我们不仗着别人所劳碌的，分外夸口。但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，
林后10:16 得以将福音传到你们以外的地方，并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。
林后10:17 但夸口的当指着主夸口。
林后10:18 因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。
以下我们分析与比较和合本译文与其他译本的不同之处，并以希腊文圣经加以鉴别：
1，第1节，
【和合本】勇敢
【思高本】胆大
【吕振中译本，新译本，恢复本】放胆
【现代中文译本】很严厉
【中文标准译本】大胆
相对应于‘勇敢’的希腊文词是G2292，语义是‘大有胆量，放心，勇敢’。
2，第10节，
【和合本】因为有人说：“他的信，又沉重，又利害。及至见面，却是气貌不扬，言语粗俗的。”
【思高本】因为有人说：“他的书信的确严厉而又强硬，但他本人在时却软弱无能，言语又空洞可轻。”
【吕振中译本】因为有人说：‘论到他的书信倒有重量有魄力；及至身临面对，却是软弱无力，说话又平淡可鄙。
【现代中文译本】有人说：“保罗写信时，既严厉，又强硬，他本人却显得外表平凡，言语粗俗！”
【新译本】因为有人说：“他的信又严厉又强硬。他本人却气貌不扬，言语粗俗。”
【恢复本】因为有人说，他的信，又沉重，又强硬，他亲身的同在却是软弱，言语又是可鄙。
【中文标准译本】因为有人说：“他的信又严厉又强硬，但他亲身在的时候却是软弱的人，他的言语也被藐视。
【和合本修订版】因为有人说：“他信上的语气既严厉又强硬。他本人却软弱无能，言语粗俗。”
相对应于‘又沉重’的希腊文词是G0926，语义是‘沉重的，艰难的’。
相对应于‘强硬’的希腊文词是G2478，语义是‘强壮，强有力，厉害’。
相对应于‘软弱无力’的希腊文词是G0772，语义是‘软弱的，乏力的，有病的’。
相对应于‘藐视’的希腊文词是G1848，语义是‘藐视，厌恶’
在这里，直译的意思是：因为有人说：“他的信又沉重又强硬，但他亲身在的时候却是软弱的人，他的言语也被藐视。”
3，第18节，
【和合本】 因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。
【思高本】因为不是自己举荐自己的，那人是可取的，而是天主所举荐的。
【吕振中译本】因为不是自己称许的蒙试验为可取，乃是主所称许的才蒙试验为可取。
【现代中文译本】因为，真正值得称赞的是主所称赞的人，而不是自吹自擂的人。
【新译本】因为蒙悦纳的，不是自我推荐的人，而是主所推荐的人。
【恢复本】因为蒙称许的，不是自己推荐的，乃是主所推荐的。
【中文标准译本】因为那经过考验的人，不是自我推荐的，而是主所推荐的。
【和合本修订版】因为蒙悦纳的，不是自我称许的，而是主所称许的。
相对应于‘经过考验的人’的希腊文词是G1384，语义是‘经过试验而验中的’。
相对应于‘举荐’的希腊文词是G4921，语义是‘举荐’。
在这里，中文标准译本的译文比较好。
写于2019，7，14