二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·约伯记）
第2158篇
约伯记译文比较研究（20）
约伯记第20章，和合本的译文如下：
伯20:1 拿玛人琐法回答说，
伯20:2 我心中急躁，所以我的思念叫我回答。
伯20:3 我已听见那羞辱我，责备我的话。我的悟性叫我回答。
伯20:4 你岂不知亘古以来，自从人生在地。
伯20:5 恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间吗？
伯20:6 他的尊荣虽达到天上，头虽顶到云中，
伯20:7 他终必灭亡，像自己的粪一样。素来见他的人要说，他在哪里呢？
伯20:8 他必飞去如梦，不再寻见，速被赶去，如夜间的异象。
伯20:9 亲眼见过他的，必不再见他。他的本处也再见不着他。
伯20:10 他的儿女要求穷人的恩。他的手要赔还不义之财。
伯20:11 他的骨头虽然有青年之力，却要和他一同躺卧在尘土中。
伯20:12 他口内虽以恶为甘甜，藏在舌头底下，
伯20:13 爱恋不舍，含在口中。
伯20:14 他的食物在肚里却要化为酸，在他里面成为虺蛇的恶毒。
伯20:15 他吞了财宝，还要吐出。上帝要从他腹中掏出来。
伯20:16 他必吸饮虺蛇的毒气。蝮蛇的舌头也必杀他。
伯20:17 流奶与蜜之河，他不得再见。
伯20:18 他劳碌得来的要赔还，不得享用（原文作吞下），不能照所得的财货欢乐。
伯20:19 他欺压穷人，且又离弃。强取非自己所盖的房屋（或作强取房屋不得再建造）。
伯20:20 他因贪而无厌，所喜悦的连一样也不能保守。
伯20:21 其余的没有一样他不吞灭，所以他的福乐不能长久。
伯20:22
他在满足有余的时候，必到狭窄的地步。凡受苦楚的人，都必加手在他身上。
伯20:23 他正要充满肚腹的时候，上帝必将猛烈的忿怒降在他身上。正在他吃饭的时候，要将这忿怒像雨降在他身上。
伯20:24 他要躲避铁器。铜弓的箭要将他射透。
伯20:25
他把箭一抽，就从他身上出来；发光的箭头从他胆中出来，有惊惶临在他身上。
伯20:26 他的财宝归于黑暗。人所不吹的火要把他烧灭，要把他帐棚中所剩下的烧毁。
伯20:27 天要显明他的罪孽，地要兴起攻击他。
伯20:28 他的家产必然过去。上帝发怒的日子，他的货物都要消灭。
伯20:29 这是恶人从上帝所得的分，是上帝为他所定的产业。
以下我们分析与比较和合本译文与其他汉语译本的不同之处，并以希伯来文圣经加以鉴别：
1，第5节，
【和合本】恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间吗？
【思高本】恶人的欢欣决不久长，无神者的喜乐瞬息即逝？
【吕振中译本】恶人的欢跃就是短暂，不拜上帝之人的喜乐只是眨眼间么？
【新译本】恶人的欢呼并不长久，不敬虔者的快乐，不过是暂时的么？
【和合本修订版】恶人欢乐的声音是暂时的，不敬虔人的喜乐不过是转眼之间。
相对应于‘欢呼’的希伯来文词是H7445，语义是‘欢呼’。
相对应于‘不敬虔者’的希伯来文词是H2611，语义是‘损坏的，不虔敬的’。
在这里，新译本的译文比较好。
2，第6节，
【和合本】他的尊荣虽达到天上，头虽顶到云中，
【思高本】他的骄傲虽高顶苍天，他的头虽插入青云，
【吕振中译本】他的高贵虽上达于天，他的头虽顶到云霄，
【新译本】虽然他的高贵上达于天，他的头直插云霄，
相对应于‘骄傲’的希伯来文词是H7863，语义是‘升高，傲慢’
在这里，思高本的译文比较好。
3，第7节，
【和合本】他终必灭亡，像自己的粪一样。
【思高本】但他必像幻像（注：有人译作‘粪’），永归无有；
【吕振中译本】他总必永远灭亡，像自己的粪一样；
【新译本】他必永远灭亡像自己的粪一样；
【和合本修订版】他必永远灭亡，像自己的粪一样。
相对应于‘粪’的希伯来文词是H1561，语义是‘粪球’。
在这里和合本的译文是对的。
4，第20节，
【和合本】他因贪而无厌，所喜悦的连一样也不能保守。
【思高本】因为他口腹之欲总不知足，他所喜爱之物，也救不了他。
【吕振中译本】因为他心里不认识安宁；他的珍宝、他也不能保全。
【新译本】因为他内心没有安宁，他不能保存他喜爱的东西。
【和合本修订版】他的肚腹不知安逸，所贪恋的连一样也不放过，
相对应于‘肚腹’的希伯来文词是H0990，语义是‘肚腹，子宫，身体’。
相对应于‘安宁’的希伯来文词是H7961，语义是‘平静的，安稳的’。
相对应于‘贪恋’的希伯来文词是H2530，语义是‘喜欢，想要，贪恋’。
相对应于‘救不了他’的希伯来文词是H4422，语义是‘逃走，脱离’。
在这里，思高本的译文比较好。
5，第22节，
【和合本】他在满足有余的时候，必到狭窄的地步。凡受苦楚的人，都必加手在他身上。
【思高本】他财产富足时，却不免拮据，各种的困苦齐集他身。
【吕振中译本】他满足有余时，反而困苦；凡受苦楚的人，都要下手批击他。
【新译本】他在满足有余的时候，陷入困境，受过苦的人的手都临到他身上。
【和合本修订版】他在满足有余的时候，必有困苦临到；凡受苦楚的人的手必加在他身上。
相对应于‘困境’的希伯来文词是H3334，语义是‘压迫，使狭窄，悲痛，苦恼’。
相对应于‘受苦楚的人’的希伯来文词是H6001，语义是‘劳动者，受苦者，不幸的人’。
在这里，新译本的译文比较好。
6，第25节，
【和合本】他把箭一抽，就从他身上出来；发光的箭头从他胆中出来，有惊惶临在他身上。
【思高本】一箭由他的脊背穿透，光亮的箭矢由他的胆囊穿出，死亡的恐怖已落在他身上。
【吕振中译本】一抽，箭就从背后出来；闪亮闪亮由胆中而出，他身上来了一阵恐怖。
【新译本】他把箭一抽，箭就从背后出来；发亮的箭头从他的胆中出来，死亡的惊恐临到他身上。
【和合本修订版】箭一抽，就从他背上出来；发亮的箭头从他胆中出来，有惊惶临到他身上。
相对应于‘背’的希伯来文词是H1465，语义是‘背部’。
在这里，和合本修订版的译文比较好。
7，第26节，
【和合本】人所不吹的火要把他烧灭，
【思高本】非人燃起的火要焚烧他，
【吕振中译本】有非人工吹的火、把他吞灭；
【新译本】不是有人吹着的火要吞灭他；
【和合本修订版】有非人吹起的火要把他吞灭；
相对应于‘吹着’的希伯来文词是H5301，语义是‘散播，使者火’。
在这里，新译本的译文比较好。
写于2018，11，18