二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·约伯记）
第2152篇
约伯记译文比较研究（14）
约伯记第14章，和合本的译文如下：
伯14:1 人为妇人所生，日子短少，多有患难。
伯14:2 出来如花，又被割下。飞去如影，不能存留。
伯14:3 这样的人你岂睁眼看他吗？又叫我来受审吗？
伯14:4 谁能使洁净之物出于污秽之中呢？无论谁也不能。
伯14:5 人的日子既然限定，他的月数在你那里，你也派定他的界限，使他不能越过。
伯14:6 便求你转眼不看他，使他得歇息，直等他像雇工人完毕他的日子。
伯14:7 树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息。
伯14:8 其根虽然衰老在地里，干也死在土中；
伯14:9 及至得了水气，还要发芽，又长枝条，像新栽的树一样。
伯14:10 但人死亡而消灭。他气绝，竟在何处呢？
伯14:11 海中的水绝尽，江河消散干涸。
伯14:12 人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了，仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。
伯14:13 惟愿你把我藏在阴间，存于隐密处，等你的忿怒过去；愿你为我定了日期记念我。
伯14:14 人若死了岂能再活呢？我只要在我一切争战的日子，等我被释放的时候来到（被释放或作改变）。
伯14:15 你呼叫，我便回答；你手所做的，你必羡慕。
伯14:16 但如今你数点我的脚步，岂不窥察我的罪过吗？
伯14:17 我的过犯被你封在囊中，也缝严了我的罪孽。
伯14:18 山崩变为无有。磐石挪开原处。
伯14:19 水流消磨石头，所流溢的洗去地上的尘土；你也照样灭绝人的指望。
伯14:20 你攻击人常常得胜，使他去世；你改变他的容貌，叫他往而不回。
伯14:21 他儿子得尊荣，他也不知道；降为卑，他也不觉得。
伯14:22 但知身上疼痛，心中悲哀。
以下我们分析与比较和合本译文与其他译本的不同，并以希伯来文圣经加以鉴别：
1，第3节，
【和合本】又叫我来受审吗？
【思高本】或传他到你面前听审？
【吕振中译本】又叫他（注：传统作‘我’字。今仿七十子叙利亚拉丁通俗译之）上法庭同你对讯么？
【新译本】又把他带到你跟前受审吗？
【和合本修订版】又叫我（注：七十子译本是‘他’）来，在你那里受审吗？
在这里，和合本修订版的译文比较好。
2，第14节，
【和合本】我只要在我一切争战的日子，等我被释放的时候来到（被释放或作改变）。
【思高本】我在整个从军之日，要坚持到底，直到换班的时候到来。
【吕振中译本】那侭我劳役的日子、我就要等候，等到轮着我免役时来到。
【新译本】我要在我一切劳苦的日子等待，等到我被释放的时候来到。
【和合本修订版】我在一切服役的日子中等待，直到我退伍的时候来到。
相对应于‘争战’的希伯来文词是H6635，语义是‘攻击，战争，军队’。
相对应于‘改变’的希伯来文词是H2487，语义是‘改变，更新’。
在这里，和合本的译文是对的。
3，第15节，
【和合本】你手所作的，你必羡慕。
【思高本】你对你手所造的，必有一种怀念。
【吕振中译本】你手所作的、你就会想慕。
【新译本】你必渴慕你手所做的。
【和合本修订版】你手所做的，你必期待。
相对应于‘期待’的希伯来文词是H3700，语义是‘渴想，期待’。
在这里，和合本修订版的译文比较好。
4，第16节，
【和合本】但如今你数点我的脚步，岂不窥察我的罪过吗？
【思高本】但现今既你数了我的脚步，不必再监察我的罪过。
【吕振中译本】但如今呢、你数点我的脚步，岂不窥察我的罪么？
【新译本】但现在你数点我的脚步，必不再鉴察我的罪过，
【和合本修订版】但如今你数点我的脚步，不察看我的罪。
在这里，和合本修订版的译文比较好。
5，第17节，
【和合本】也缝严了我的罪孽。
【思高本】涤净我的一切过犯。
【吕振中译本】我的罪孽你也牢固封着。
【新译本】我的罪孽你以灰泥遮盖了。
【和合本修订版】你遮掩了我的罪孽。
相对应于‘遮掩’的希伯来文词是H2950，语义是‘涂上’。英译为 cover。
在这里，和合本修订版的译文比较好
写于2018，10，27