二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·约伯记）
第2144篇
约伯记译文比较研究（6）
约伯记第6章，和合本的译文如下：
伯6:1 约伯回答说，
伯6:2 惟愿我的烦恼称一称，我一切的灾害放在天平里。
伯6:3 现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。
伯6:4 因全能者的箭射入我身，其毒，我的灵喝尽了。上帝的惊吓摆阵攻击我。
伯6:5 野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
伯6:6 物淡而无盐岂可吃吗？蛋青有什么滋味呢？
伯6:7 看为可厌的食物，我心不肯挨近。
伯6:8 惟愿我得着所求的，愿上帝赐我所切望的。
伯6:9 就是愿上帝把我压碎，伸手将我剪除。
伯6:10 我因没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰，在不止息的痛苦中还可踊跃。
伯6:11 我有什么气力使我等候。我有什么结局使我忍耐。
伯6:12 我的气力岂是石头的气力。我的肉身岂是铜的呢？
伯6:13 在我岂不是毫无帮助吗？智慧岂不是从我心中赶出净尽吗？
伯6:14 那将要灰心，离弃全能者，不敬畏上帝的人，他的朋友当以慈爱待他。
伯6:15 我的弟兄诡诈，好像溪水，又像溪水流干的河道。
伯6:16 这河因结冰发黑，有雪藏在其中。
伯6:17 天气渐暖就随时消化，日头炎热便从原处干涸。
伯6:18 结伴的客旅离弃大道，顺河边行，到荒野之地死亡。
伯6:19 提玛结伴的客旅瞻望。示巴同伙的人等候。
伯6:20 他们因失了盼望就抱愧，来到那里便蒙羞。
伯6:21 现在你们正是这样，看见惊吓的事便惧怕。
伯6:22 我岂说，请你们供给我，从你们的财物中送礼物给我。
伯6:23 岂说，拯救我脱离敌人的手吗？救赎我脱离强暴人的手吗？
伯6:24 请你们教导我，我便不作声。使我明白在何事上有错。
伯6:25 正直的言语力量何其大。但你们责备是责备什么呢？
伯6:26 绝望人的讲论既然如风，你们还想要驳正言语吗？
伯6:27 你们想为孤儿拈阄，以朋友当货物。
伯6:28 现在请你们看看我，我决不当面说谎。
伯6:29 请你们转意，不要不公。请再转意，我的事有理。
伯6:30 我的舌上岂有不义吗？我的口里岂不辨奸恶吗？
以下我们分析与比较和合本译文与其他译本的不同之处，并以希伯来文圣经加以鉴别：
1，第13节，
【和合本】智慧岂不是从我心中赶出净尽吗？
【思高本】任何扶助岂不都远离了我？
【吕振中译本】谋略的成功都从我身上被赶走了。
【新译本】见识不是离我而去么？
【和合本修订版】智慧岂不是从我心中被赶逐吗？
相对应于‘智慧’的希伯来文词是H8454，语义是‘智慧，通晓’。
在这里，和合本修订版的译文比较好。
2，第14节，
【和合本】那将要灰心，离弃全能者，不敬畏上帝的人，他的朋友当以慈爱待他。
【思高本】谁不怜悯自己的友人，就是放弃了敬畏天主之心。
【吕振中译本】不以慈爱待朋友的、是撇弃敬畏全能者的心。
【新译本】朋友应该怜悯灰心的人，因为他舍弃了对全能者的敬畏。
【和合本修订版】灰心的人，他的朋友当以慈爱待他，因为他将离弃敬畏全能者的心。
在这里，思高本的译文比较好。
3，第16节，
【和合本】这河因结冰发黑，有雪藏在其中。
【思高本】溪水因结冰而混浊，积雪掩盖在其上；
【吕振中译本】这溪水因结冰而溷浊，有雪藏于其中。
【新译本】水流因冰块融化而浑浊，有雪隐藏在其中。
【和合本修订版】因结冰而混浊，有雪藏在其中。
相对应于‘冰’的希伯来文词是H7140，语义是‘冰’。原文里没有相对应于‘结’或‘融化’的希伯来文词。
在这里，新译本的译文比较好。英译本NIV的译意与之相同。
4，第26节，
【和合本】绝望人的讲论既然如风，你们还想要驳正言语吗？
【思高本】你们岂能只在言词上吹毛求疵？以绝望者的话当耳边风？
【吕振中译本】你们想要‘驳正’人的言论么？但绝望人说的话正是给风吹的呢。
【新译本】绝望人的话不过是风，你们还想批判么？
【和合本修订版】绝望人的讲论既然如风，你们还计划批驳言语吗？
相对应于‘驳正’的希伯来文词是H3198，语义是‘使正确’，英译为correct。
在这里，和合本的译文是对的。
写于2018，9，20
【读后感】我们分析和判断译文的正确与否，根据是希伯来文圣经。但希伯来文圣经的文句与中国的古文有类似之处，往往言简意赅，再加上词的多义性，以致不同译者对经文有不同的理解和不同的译文。
在这里，以第14节为例，我们认为思高本的译文比较好，但他译的意思与其他四个译本都不同。我们为什么认为他比较好呢？因为从整本约伯记来看，约伯不是‘将要离弃全能者，不敬畏上帝的人’。从逻辑推理方面分析，思高本译者的理解比较正确。
再一个例子是第16节，为什么我们认为新译本的译文比较好呢？因为在这里并没有相对应于‘结’或‘融化’的希伯来文词。是译者根据自己的理解加上去的。从逻辑推理分析，只有冰融化后才能看见溪水浑浊，雪也才能藏在其中。
总之，判断译文传译原文精义的程度，有的情况按多数判断是对的，但有的情况是个别的反而比较好。因此，在圣经的个别地方，出现两种不同理解和译文，并且都各有依据和理由时，就将其中一种放在正文中，另一种放在附注里。从此可见圣经译者敬虔、严谨、认真的工作心态。因为圣经是上帝所默示的，记录了上帝的话，是不可掉以轻心的。