二,汉语圣经的翻译和比较研究(旧约·但以理书)

第2059篇

      但以理书译文比较研究(5)

      但以理书第5章,和合本的译文如下:

但5:1 伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒。
但5:2 伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父(“父”或作“祖”。下同)尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。
但5:3 于是他们把耶路撒冷上帝殿房中所掠的金器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。
但5:4 他们饮酒,赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。
但5:5 当时,有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,
但5:6 就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰,
但5:7 大声吩咐将用法术的和迦勒底人,并观兆的领进来,对巴比伦的哲士说:“谁能读这文字,把讲解告诉我,他必身穿紫袍,项带金链,在我国中位列第三。”
但5:8 于是王的一切哲士都进来,却不能读那文字,也不能把讲解告诉王。
但5:9 伯沙撒王就甚惊惶,脸色改变,他的大臣也都惊奇。
但5:10 太后(或作“皇后”。下同)因王和他大臣所说的话,就进入宴宫,说:“愿王万岁!你心意不要惊惶,脸面不要变色。
但5:11 在你国中有一人,他里头有圣神的灵,你父在世的日子,这人心中光明,又有聪明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他为术士、用法术的,和迦勒底人,并观兆的领袖。
但5:12 在他里头有美好的灵性,又有知识聪明,能圆梦,释谜语,解疑惑。这人名叫但以理,尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒;现在可以召他来,他必解明这意思。”
但5:13 但以理就被领到王前。王问但以理说:“你是被掳之犹大人中的但以理吗?就是我父王从犹大掳来的吗?
但5:14 我听说你里头有神的灵,心中光明,又有聪明和美好的智慧。
但5:15 现在哲士和用法术的都领到我面前,为叫他们读这文字,把讲解告诉我,无奈他们都不能把讲解说出来。
但5:16 我听说你善于讲解,能解疑惑,现在你若能读这文字,把讲解告诉我,就必身穿紫袍,项戴金链,在我国中位列第三。”
但5:17 但以理在王面前回答说:“你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字,把讲解告诉王。
但5:18 王啊,至高的上帝曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒,
但5:19 因上帝所赐他的大权,各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。
但5:20 但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。
但5:21 他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,等他知道至高的上帝在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。
但5:22 伯沙撒啊,你是他的儿子(或作“孙子”),你虽知道这一切,你心仍不自卑,
但5:23 竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的上帝。
但5:24 因此,从上帝那里显出指头来写这文字。
但5:25 “所写的文字是:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。
但5:26 讲解是这样:弥尼,就是上帝已经数算你国的年日到此完毕;
但5:27 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠;
但5:28 毗勒斯(与乌法珥新同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。”
但5:29 伯沙撒下令,人就把紫袍给但以理穿上,把金链给他戴在颈项上,又传令使他在国中位列第三。
但5:30 当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。
但5:31 玛代人大流士年六十二岁,取了迦勒底国。

      以下我们比较与分析和合本译文与其他译本的不同之处:

1,第3节,

【和合本】王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。

【思高本】给君王和他的大员并妻妾用来饮酒;

【吕振中译本】王和大臣王后妃嫔好用这些器皿来喝酒。

【新译本】好让他和他的大臣、妻妾、妃嫔用这些器皿来喝酒。

【和合本修订版】王和大臣、王后、妃嫔就用这器皿饮酒。

相对应于‘王后’的希伯来文词是H7695,语义是‘王后,配偶’。

相对应于‘妃嫔’的希伯来文词是H3904,语义是‘妾’。

在这里,和合本修订版的译文比较好。

写于2017,12,9


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