二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·以西结书）
第2005篇
以西结书译文比较研究（1）
以西结书第1章，和合本的译文如下：
结1:1 当三十年四月初五日，以西结（原文作“我”）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见上帝的异象。
结1:2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日，
结1:3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结，耶和华的灵（原文作“手”）降在他身上。
结1:4 我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金，
结1:5 又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像，
结1:6 各有四个脸面，四个翅膀。
结1:7 他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。
结1:8 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样：
结1:9 翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。
结1:10 至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
结1:11 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。
结1:12 他们俱各直往前行，灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。
结1:13 至于四活物的形像，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。
结1:14 这活物往来奔走，好像电光一闪。
结1:15 我正观看活物的时候，见活物的脸旁，各有一轮在地上。
结1:16 轮的形状和颜色（原文作“作法”）好像水苍玉。四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。
结1:17 轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。
结1:18 至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满有眼睛。
结1:19 活物行走，轮也在旁边行走，活物从地上升，轮也都上升；
结1:20 灵往哪里去，活物就往那里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。
结1:21 那些行走，这些也行走；那些站住，这些也站住。那些从地上升，轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中。
结1:22 活物的头以上有穹苍的形像，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。
结1:23 穹苍以下，活物的翅膀直张，彼此相对，每活物有两个翅膀遮体。
结1:24 活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队哄嚷的声音。活物站住的时候，便将翅膀垂下。
结1:25 在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候，便将翅膀垂下。
结1:26 在他们头以上的穹苍之上有宝座的形像，仿佛蓝宝石，在宝座形像以上有仿佛人的形状。
结1:27 我见从他腰以上有仿佛光耀的精金，周围都有火的形状；又见从他腰以下有仿佛火的形状，周围也有光辉。
结1:28 下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。
以下我们比较与分析和合本译文与其他译本的不同之处：
1，第16节，
【和合本，新译本】水苍玉
【思高本】橄榄石
【吕振中译本】黄璧玺（注：或译‘玛瑙’‘水苍玉’。
相对应于‘水苍玉’的希伯来文词是H8658，语义是‘宝石，水苍玉’。英译为 chrysolite，
(贵橄榄石）
2，第17节，
【和合本】轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。
【思高本】轮子转动时，可向四方旋转，前行时不必转辙。
【吕振中译本】轮子行走的时候，都能向其四面直行，行时并不掉转。
【新译本】轮子可以向四方移动，移动的时候，不必转向。
【和合本修订版】轮子行走的时候，向四方直行，行走时并不转弯。
相对应于‘行走’的希伯来文词是H3212，语义是‘行走，来去’。
相对应于‘掉转’的希伯来文词是H5437，语义是‘转动’。
在这里，和合本的译文是对的。
3，第18节，
【和合本】至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满有眼睛。
【思高本】轮辋高大，我看见四个轮辋都布满了眼睛。
【吕振中译本】它们都有轮辋（传统作‘背’字），我看了看（传统作‘惧怕’），其轮辋满了眼睛在它们四个的周围。
【新译本】轮辋很高，十分可畏；四个轮辋都布满了眼睛。
【和合本修订版】至于轮圈，高而可畏；四个轮圈周围布满眼睛。
相对应于‘轮辋’的希伯来文词是H1354，语义是‘脊背（好像园的），辋’。
相对应于‘高’的希伯来文词是H1363，语义是‘高贵，高大’。
相对应于‘可畏’的希伯来文词是H3374，语义是‘恐惧，害怕’。
在这里，和合本的译文是对的。
4，第22节，
【和合本】可畏的水晶
【思高本】发亮的水晶
【吕振中译本】像水晶那么闪耀（注:传统作‘惧怕’）
【新译本】好像闪耀的水晶
【和合本修订版】像耀眼惊人的水晶
相对应于‘可畏’的希伯来文词是H3372，语义是‘畏惧，敬畏’。
在这里，和合本修订版的译文比较好。
写于2017,10,1