二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·诗篇）
第1801篇
诗篇译文比较研究（126）
诗篇第126篇，和合本的译文如下：
（上行之诗）
Psm 126:1 当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。
Psm 126:2 我们满口喜笑、满舌欢呼的时候，外邦中就有人说，耶和华为他们行了大事！
Psm 126:3 耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。
Psm 126:4 耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。
Psm 126:5 流泪撒种的，必欢呼收割。
Psm 126:6 那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
以下我们比较与分析和合本译文与其他译本的不同之处：
1，第4节，
【和合本】耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。
【思高本】上主，求你转变我们的命运！就像乃革布有流水的浇淋。
【吕振中译本】永恒主阿，恢复我们的故业哦，像南地的谿河复流一样。
【新译本】耶和华啊！求你使我们被掳的人归回，像南地的河水复流一样。
【和合本修订版】耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像尼革夫的河水复流。
（注：‘尼革夫’是音译，意思是‘旷野干旱的地方’，指以色列国的‘南方之地’。）
相对应于‘被掳的人’的希伯来文词是H7622，语义是‘被掳’。
相对应于‘归回’的希伯来文词是H7725，语义是‘返回，回到原处’。
在这里，没有相对应于‘复流’的希伯来文词。似应删去。
可以理解为‘被掳的人祈求归回，像干旱的南地需要河水一样地迫切和紧要。’
在这里，和合本的译文基本上是对的。
2，第6节，
【和合本】那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
【思高本】他们边行边哭，出去播种耕耘，他们载欣载奔，回来背着禾捆。
【吕振中译本】愿那带着撒播的种子、哭着出去的、带着禾捆、欢呼地回来。
【新译本】那带着种子流着泪出去撒种的，必带着禾捆欢呼快乐的回来。
【和合本修订版】那带种流泪出去的，必要欢呼地带禾捆回来！
在这里，5种不同的译文，其基本意思是相同的。这是汉语的奇妙之处，可以用不同的文字表达相同的意思。
在这里，思高本的译文，把这节经文译为一副对联，字数相同，对仗工整。这是思高本译者翻译诗篇的一个特色，这里是一个比较典型的例子。
写于2016,8,16