二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约·诗篇）
第1714篇
诗篇译文比较研究（69）
诗篇第69篇，和合本的译文如下：
（大卫的诗，交与伶长，调用百合花）
Psm 69:1 上帝啊，求你救我。因为众水要淹没我。
Psm 69:2 我陷在深淤泥中，没有立脚之地。我到了深水中。大水漫过我身。
Psm 69:3 我因呼求困乏，喉咙发乾。我因等候上帝，眼睛失明。
Psm 69:4 无故恨我的，比我头发还多。无理与我为仇，要把我剪除的甚为强盛。
我没有抢夺的，要叫我偿还。
Psm 69:5 上帝啊，我的愚昧你原知道。我的罪愆不能隐瞒。
Psm 69:6 万军的主耶和华啊，求你叫那等候你的，不要因我蒙羞。
以色列的上帝啊，求你叫那寻求你的，不要因我受辱。
Psm 69:7 因我为你的缘故受了辱骂，满面羞愧。
Psm 69:8 我的弟兄看我为外路人。我的同胞看我为外邦人。
Psm 69:9 因我为你的殿心里焦急，如同火烧。并且辱骂你人的辱骂，都落在我身上。
Psm 69:10 我哭泣，以禁食刻苦我心，这倒算为我的羞辱。
Psm 69:11 我拿麻布当衣裳。就成了他们的笑谈。
Psm 69:12 坐在城门口的谈论我。酒徒也以我为歌曲。
Psm 69:13 但我在悦纳的时候，向你耶和华祈祷。
上帝啊，求你按你丰盛的慈爱，凭你拯救的诚实，应允我。
Psm 69:14 求你搭救我出离淤泥，不叫我陷在其中。求你使我脱离那些恨我的人，使我出离深水。
Psm 69:15 求你不容大水漫过我，不容深渊吞灭我，不容坑坎在我以上合口。
Psm 69:16 耶和华啊，求你应允我，因为你的慈爱本为美好。求你按你丰盛的慈悲，回转眷顾我。
Psm 69:17 不要掩面不顾你的仆人。我是在急难之中。求你速速地应允我。
Psm 69:18 求你亲近我，救赎我。求你因我的仇敌把我赎回。
Psm 69:19 你知道我受的辱骂，欺凌，羞辱。我的敌人都在你面前。
Psm 69:20 辱骂伤破了我的心。我又满了忧愁。我指望有人体恤，却没有一个。
我指望有人安慰，却找不着一个。
Psm 69:21 他们拿苦胆给我当食物。我渴了，他们拿醋给我喝。
Psm 69:22 愿他们的筵席，在他们面前变为网罗，在他们平安的时候，变为机槛。
Psm 69:23 愿他们的眼睛昏蒙，不得看见。愿你使他们的腰常常战抖。
Psm 69:24 求你将你的恼恨，倒在他们身上，叫你的烈怒追上他们。
Psm 69:25 愿他们的住处，变为荒场。愿他们的帐棚，无人居住。
Psm 69:26 因为你所击打的，他们就逼迫。你所击伤的，他们戏说他的愁苦。
Psm 69:27 愿你在他们的罪上加罪，不容他们在你面前称义。
Psm 69:28 愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中。
Psm 69:29 但我是困苦忧伤的。上帝啊，你的救恩，将我安置在高处。
Psm 69:30 我要以诗歌赞美上帝的名，以感谢称他为大。
Psm 69:31 这便叫耶和华喜悦，胜似献牛，或是献有角有蹄的公牛。
Psm 69:32 谦卑的人看见了，就喜乐。寻求上帝的人，愿你们的心苏醒。
Psm 69:33 因为耶和华听了穷乏人，不藐视被囚的人。
Psm 69:34 愿天和地，洋海，和其中一切的动物，都赞美他。
Psm 69:35 因为上帝要拯救锡安，建造犹大的城邑。他的民要在那里居住，得以为业。
Psm 69:36 他仆人的后裔，要承受为业。爱他名的人，也要住在其中。
以下我们比较与分析和合本译文与其他译本的不同之处：
1，第1节，
【和合本】因为众水要淹没我。
【思高本】因大水已到我的颈脖。
【吕振中译本】因为大水涨到我脖子上了。
【新译本】因为大水淹没了我。
【和合本修订版】因为众水 就要淹没我。
相对应于‘我’的希伯来文词是H5315，语义是‘魂，生命力，性命’。直译的意思是‘大水到性命了’。
2，第3节，
【和合本】我因等候上帝，眼睛失明。
【思高本】我常期望我的天主，我已望眼欲穿。
【吕振中译本】我因等候上帝而眼睛失明。
【新译本】我因等候我的上帝，眼睛昏花。
相对应于‘失明’的希伯来文词是H3615，语义是‘是结束，停止，死亡，耗尽’。
3，第4节，
【和合本】无理与我为仇，要把我剪除的甚为强盛。
【思高本】无理敌对我的人，比我的骨头更坚。
【吕振中译本】施欺诈与我为仇的，比我的骨头强盛。
（注：传统作：‘要把我剪除的’。今仿叙利亚译本译之。）
【新译本】无理与我为敌，要把我灭绝的，人数众多。
相对应于‘剪除’的希伯来文词是H6789，语义是‘根除，灭绝，除尽’。
相对应于‘强盛’的希伯来文词是H6105，语义是‘强盛的，巨大的’。
在这里，和合本按希伯来文圣经的译文是对的。
4，第13节，
【和合本】但我在悦纳的时候，向你耶和华祈祷。
【思高本】上主，在这困厄的时日，我只有求救于你。
【吕振中译本】但我呢、永恒主阿，我的祈祷是向你发的；上帝阿，在悦纳的时候、
【新译本】但 是，耶和华啊！在悦纳的时候，我向你祷告；
【和合本修订版】至于我，耶和华啊！在悦纳的时候我向你 祈祷。
相对应于‘悦纳’的希伯来文词是H7522，语义是‘喜悦，喜爱’。
在这里，和合本的译文是对的。
5，第14节，
【和合本】使我出离深水。
【思高本】走出大水漩涡，
【吕振中译本】（脱离）深水。
【新译本】救我 脱离深水。
【和合本修订版】使我 脱离深水。
相对应于‘深’的希伯来文词是H4615，语义是‘深处’。
在这里和合本的译文是对的。
6，第22节，
【和合本】在他们平安的时候，变为机槛。 （按马索拉抄本译）
【思高本】为同席的友人变为圈套！（按七十士译本译）
【吕振中译本】愿他们的平安祭筵变为诱饵。
（注：传统作：‘为了平安稳妥’。今仿他古米Targum译之。
Targum是指旧约圣经的亚兰文译本释义）
【新译本】（变为）报应和陷阱。（注：按照马索拉抄本应作‘在他们平安的时候，变为陷阱’，现仿七十士译本翻译，又按照他耳根Targum可译作‘愿他们的平安祭筵变为陷阱’。）
【和合本修订版】在他们平安的时候，变为圈套。（注：或译‘对他们的朋友’）
从以上的注可见，各个译文的不同是由于所依据的原本各异。
7，第31节，
【和合本】这便叫耶和华喜悦，胜似献牛，或是献有角有蹄的公牛。
【思高本】这将使上主满心欢愉，胜于蹄角具全的牛犊。
【吕振中译本】这便使永恒主喜悦，胜似献牛、或献有角有蹄的公牛。
【新译本】这便使耶和华喜悦，胜 过献牛，或是献有角有蹄的公牛。
【和合本修订版】这 就让耶和华喜悦，胜似献牛，献有角有蹄的公牛。
这四个译本的原文的意思是基本相同的，但思高本在文字雕琢上下了功夫，前后两句都是9个字，有点诗歌体的味道。这里是仅举一例。总的说，思高本中诗篇的译者对这方面是比较注重的。
‘叫’改‘使’再改‘让’，就多一层敬重的语气。
2016,3,30