六，读经心得（真理的分辨）
第1511篇
弥迦书读后感
先知弥迦是与先知以赛亚同时代的的人。而以赛亚是比较年长的人，以赛亚经历了乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家4代犹大王的执政时期（781--686BC），而弥迦仅在约坦、亚哈斯、希西家3个王在位的时候(750--686BC)得耶和华的默示，作先知。以赛亚有王族血统，生活在耶路撒冷，出入于宫廷，常与国王大臣接触；而弥迦出生于平民家庭，是在迦萨靠近迦特的摩利沙人。
虽然他们出生的地点和身份地位不同，但是他们都得到耶和华的默示，都传讲上帝的信息。一是斥责以色列官长和欺压者的罪恶，二是宣讲安慰人心的信息。两种声音交替在全卷书中呈现，传达了上帝既公义又慈爱的心意。
弥迦出身于平民，对以色列贪官和欺压者的揭露非常深刻：
Mic 2:1 祸哉，那些在床上图谋罪孽，造作奸恶的。天一发亮，因手有能力就行出来了。
Mic 2:2 他们贪图田地就占据。贪图房屋便夺取。他们欺压人，霸占房屋和产业。
Mic 3:1 我说，雅各的首领，以色列家的官长阿，你们要听。你们不当知道公平吗。
Mic 3:2 你们恶善好恶。从人身上剥皮，从人骨头上剔肉。
Mic 3:3 吃我民的肉，剥他们的皮，打折他们的骨头，分成块子像要下锅，又像釜中的肉。
Mic 3:9 雅各家的首领，以色列家的官长阿，当听我的话。你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直。
Mic 3:10 以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷。
Mic 3:11 首领为贿赂行审判，祭司为雇价施训诲，先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华，说，耶和华不是在我们中间吗。灾祸必不临到我们。
另一方面，弥迦将美好的愿景，告诉以色列人，使他们有盼望，得安慰：
Mic 4:1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。
Mic 4:2 必有许多国的民前往，说，来吧，我们登耶和华的山，奔雅各上帝的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。
Mic 4:3 他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
Mic 4:4 人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。
Mic 4:5 万民各奉己神的名而行。我们却永永远远奉耶和华我们上帝的名而行。
Mic 4:6 耶和华说，到那日，我必聚集瘸腿的，招聚被赶出的，和我所惩治的。
Mic 4:7 我必使瘸腿的为馀剩之民，使赶到远方的为强盛之民。耶和华要在锡安山作王治理他们，从今直到永远。
Mic 4:8 你这羊群的高台，锡安城（城原文作女子）的山哪，从前的权柄，就是耶路撒冷民（民原文作女子）的国权，必归与你。
最宝贵的是先知弥迦得到耶和华的启示，预言弥赛亚将诞生于伯利恒，约700年前的预言，在主耶稣道成肉身时应验了。
Mic 5:2 伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。
我们从路加福音的记载，可以看到这个预言是如何应验的：
Luk 2:1 当那些日子，凯撒奥古斯都有旨下来，叫天下人民都报名上册。
Luk 2:2 这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。
Luk 2:3 众人各归各城，报名上册。
Luk 2:4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人。
Luk 2:5 要和他所聘之妻马利亚，一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
Luk 2:6 他们在那里的时候，马利亚的产期到了。
Luk 2:7 就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。
Luk 2:8 在伯利恒之野地里有牧羊人，夜间按着更次看守羊群。
Luk 2:9 有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们。牧羊的人就甚惧怕。
Luk 2:10 那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。
Luk 2:11 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
弥迦和以赛亚所处的时代，经历过犹大王亚哈斯的横行逆施，离弃真道，拜偶像，害百姓等等天怒人怨的恶政。弥迦和以赛亚蒙召为先知，得到耶和华的默示，把上帝的话告诉以色列人和新王希西家，希西家听从上帝的话，行耶和华眼中看为正的事，洁净圣殿，重新奉献圣殿，守逾越节，敬拜耶和华上帝，锐意改革，遵律法，守诫命，寻求上帝，尽心去行。当亚述王军队兵临耶路撒冷城下的时候，耶和华上帝救希西家脱离了亚述王的手，消灭了亚述军队18.5万人。
我们基督徒在当今的时代，也应该明白上帝的旨意，学习先知的精神，宣扬上帝的真道和福音，谴责罪恶，秉公行义，为主发光。
2015,3,4
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