五，书籍和媒体简介（见证）

第1375篇（转载）

基督信仰与中国转型

——在2014年布鲁津斯中国基督教会议上的发言

赵晓（Dr. Peter Zhao）

                                 2014年6月3日星期二
　

    独立经济学家；香柏领导力机构创始人、主席。曾任国务院国资委研究中心宏观战略部部长、北科大教授、博导。中国体制改革研究会特约研究员、中国改革基金会学术委员。哈佛大学访问学者；高登－康威尔神学院访问学者

    首先我要声明一句，我是个学者，我所说的不代表任何人、任何机构，更不代表中国基督徒或中国教会。我在这里只谈我作为一个学者对“基督信仰与中国转型”这一话题的思考以及我作为一个普通中国基督徒的一些经历，以就教于方家。

　

Ⅰ. 基督信仰与国家转型的一般性观察和思考 Ⅱ. 基督信仰与中国转型的一些个人思考和事实观察 Ⅲ. 基督信仰不仅对中国转型有重要影响，也势必对美国以及世界产生重要影响

    在《圣经》旧约中，有这样一句话：“以耶和华为神的，那国是有福的。他所拣选为自己产业的，那民是有福的【诗33:12】）. ”

    在《圣经》新约中，耶稣基督讲了另外一句话：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的。等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树。天上的飞鸟来宿在他的枝上。【太13:31－32】”

    大家看这个图，芥菜籽是不是很小？可是长大了，它却比地球上一切的菜都高大。大家可以看这张图，这是我专门找来的中东的芥菜图，是不是象树一样高大？



    以上两句话的意思非常清楚，其一，信靠上帝的国家有福，信靠上帝的人民也有福；其二，耶稣基督播下的天国文化、天国价值观以及天国秩序、天国文明的生命种子，将在地上生根发芽，开花结果以及不断伸展扩张。

    口说无凭，经济学讲究实证。人类文明演变的历史是否应验了经上说的这两句话呢？

答案是肯定的。

    略举三点来证明。首先，在科技也是建立人与自然关系的人类的知识创新方面，基督信仰居功至伟。据中国国家宗教事务局主办的《中国宗教》2003第2期： “自1901至1996年，共评出诺贝尔奖各项得主639人（物理奖148人，化学奖123人，生理或医学奖159人，文学奖91人，和平奖81人，经济奖37人）。其中，信仰基督教的有596人，占93.2%；犹太教8人；佛教8人；伊斯兰教的4人；印度教的2人。不信仰宗教或宗教信仰淡漠者共21人。”


    其次，是民主与宪政也就是用于规范人和人之间关系的制度创新方面，基督信仰也是居功至伟。哈佛大学教授、当代著名政治学家亨廷顿（Samuel Huntington）在考察了各种文化与民主的亲和联系后，排列顺序如下：新教、天主教、东正教、儒教、伊斯兰教和黑非洲文化。

    亨廷顿还指出，第三次民主化浪潮的一个重要原因是基督教在发展中国家的广泛传播——“1988年，基督教或新教是主要宗教的46个西方国家中有39个是民主国家，这39个民主国家在整个68个以西方基督教为主要宗教的国家中占57％，相比之下，58个其它宗教为主要宗教的国家中只有7个即12％是民主国家。”

    第三，在将国家昌盛、社会文明和人民幸福等综合衡量的发达程度上，目前世界上公认的发达国家有18个，其中17个以基督文明为主导的国家，即美国、德国、法国、英国、意大利、加拿大、瑞典、丹麦、挪威、芬兰、比利时、卢森堡、瑞士、奥地利、荷兰、澳大利亚、新西兰。另外一个，日本，也是亲和基督教国家的发达国家。

    综上所述，基督信仰的确带来了对于国和人的祝福，的确推动了人类文明的转型和进步。

    为什么基督教有这样有果效？我这里作最简要的解释。诺贝尔经济学奖得主诺斯（D. North）通过研究发现：“意识形态、宗教决定了一个国家的政治秩序、道德准则，决定了可以接受和不可以接受的行为……是信仰和意识形态影响到人，使人认为什么行为可以接受，什么不可以接受。”
一句话，宗教比我们想象得重要，影响力非常巨大。

    哈佛经济学教授谢莱弗（Shileifer）进一步研究:“把经济表现和意识形态作回归分析，就发现有些宗教对经济起着阻碍作用。有些宗教，像基督新教，对经济发展，对社会和平——圣经里说的永久和平和公正秩序--起着促进作用。”这说明，并非所有宗教的功能都等量齐观，基督新教更具文明推动力。

    著名经济学家罗伯特·巴罗（Robert J. Barro）和合作者aRachel麦克里（M. McCleary）对80多个国家作了更细致的实证研究，在2003年写成“宗教和经济增长（Religion and Economic Growth， Harvard University April 8, 2003）”一文，其研究发现，宗教信仰与经济增长成正比，但花在宗教上的时间与经济增长成反比。据此，不难明白一个奥秘，就是积极入世，提倡以工作来敬拜上帝、在工作中荣耀上帝的基督新教最有利于文明的经济增长。
   杰出的华人经济学家杨小凯用了句话来概括众多经济学家的研究：“从经济学的角度来说，在经济上能够使一种社会秩序不断的扩张的，只有基督教。”这说明，基督新教具有引发文明秩序不断自我扩张的能力，而其他宗教和信仰并不具有同样的能力。
　

    在中国，越来越多的人意识到，鸦片战争以来一直谈论的所谓的“中国三千年未有之大变局”，其本质或者说转型的根本方向其实是“有十字架的变革”，也就是传统中华文明要与基督教文明相融合，这是“三千年一开花、三千年一结果”的文化大融合。

    2008年，数百名在海外留学但后来却转作了牧师的基督徒连同中国大陆的6名基督徒代表在美国旧金山开了“一代人的见证”大会，并形成《旧金山共识》的文本。文中有两段话，我给大家念一下：

    “我们看见，中国大陆正处于前所未有的变革中，经济、社会、政治与文化面临着全面转型。我们看见，在这场变革取得重大成就的同时，也面临着更巨大的挑战。由于缺乏神圣的信仰资源可供国人汲取，导致道德沦丧、诚信匮乏、社会脱序。我们看见，人们试图在世间各种文化、哲学、宗教中寻找心灵的支点，结果仍是没有出路。 ”

    “我们看见，中国这一场变革与以往三千年所有变革不同，这是一场有十字架的变革。上帝拯救的大能已经临到中国人，福音日益广传，教会纷纷建立。在中国走向更加自由、文明的公民社会的进程中，基督徒群体正在发挥越来越大的建设性作用。在上帝的恩典中获得新生的大批基督徒，在中国当前最为需要的仁爱、信实、公义、和平、饶恕等方面，活出了有目共睹的生命见证。”

　

※基督教对中国的明显影响

   可以追溯到400年前利玛窦将天主教的引入。天主教传教士们带来了万国全图、《几何原本》、自鸣钟等地理、科学知识以及当时的高科技产品，还带来了全新的西方文明理念。

　

※然后是200年前，更多的基督新教侍者士们进入中国， 为中国带来了最早的现代教育、医。

疗、出版，以及更新的科技和更进步的文明。
　

    一大批影响中国现代社会转型的基督徒们涌现出来，有政治家如孙中山，也有教育家如张伯苓，梅贻琦，还有作家如老舍、巴金、林语堂、冰心等。基督徒们推动了中国社会的进步，例如中国的妇女在这场运动中逐渐得到解放。
　

※接下来，就是改革开放以来基督信仰对中国社会的影响了。


    首先，我们要看到，中国的改革总体上就是向基督文明的学习而不是向佛教文明或者伊斯兰文明的学习。当中国引入市场经济时，其实也就将新教伦理进而某种天国的秩序引入进了中国，此后这种秩序将如同芥菜一样自发生长。其次，中国的对外开放主要也是对西方基督文明的国家开放，并从中得到益处。这是必须承认的。中国的官员甚至网络“反美”人士其实也都心知肚明，所以他们总是想尽办法将宝贝儿子送到包括美国在内的基督化国家留学，而不是送到无神论的北朝鲜或者其他宗教主导的国家。

    再就是，改革开放后中国兴起大量基督徒，基督徒在社会上做光做盐，成为中国的光明见证以及抵抗腐败的正力量。

    我举两个我亲身参与的例子。一是震惊全球的2008年“5·12”汶川地震爆发后，中国的基督徒前赴后继、群体性地出现在国家和社会最需要的地方，不惧危险、不惜流血流汗参与到赈灾及援建的工作中来。

    这张图片显示的是基督徒的救灾车辆。
　

    这张图片显示的是地震后数天的第一时间内，我所在的香柏领导力机构代表“中国基督徒

商人”给中国红十字会捐款100万人民币，北京市红十字会代表接收的场面。
　

     这张图片是我们组织的灾区基督徒志愿者的照片。
　

※据不完全统计，基督徒志愿者在整个灾区的志愿者当中占了一个相当大的数量，有人估计在地震初期可能点到50%以上甚至更多，而在数年后继续坚守在灾区从事援建的绝大多数都是基督徒。

   汶川地震让全中国、全世界看到基督徒对中国社会的正面作用。中国的执政掌权者也更加肯定包括基督教在内的宗教的正面功能。

※另一个例子，是过去十年，我们在国内一直推动的基督徒商人的诚信运动。众所周知，中国的经济增长很快，但诚信不足甚至于道德滑坡。有信仰的地方有更多的诚信。我们在中国国内大力推动基督徒商人的诚信运动。


     这张图片是我们召集的基督徒商人领袖的会议，这样的会议每年都会在中国各城市召开。

     这张图片显示出已经建立起基督徒商人团契的城市。目前，商人团契正在快速的增长中。
　

     对于所有加入我们商人团契网络的基督徒商人，我们都鼓励他们和上帝立约，恪守诚信。一开始是简单的几条，不做假帐，不偷税漏税，不包二奶，不苛待员工等，后来逐步扩展到“商人十诫 ”，目前仍在完善：

1、不做假帐；
2、不偷税漏税；
3、不包二奶（不发生婚姻外性关系）；
4、不苛待员工；
5、不破坏环境；
6、不从事不道德行业（包括产品和服务）；
7、信守合约（无论正式或口头合约）；
8、孝敬父母；
9、爱配偶、爱孩子、爱家庭；
10、爱社区、爱地球、爱公义。
　

 ※在中国东北的哈尔滨市，有一位企业家在成为基督徒后，和上帝签约，不再做行贿的生意，结果股东纷纷退股，10几个销售经理集体辞职，但他坚持做下去。第一年，他损失了800万美元，但现在公司却成了全球同行业最具竞争力的公司。


※在北京，一位经营ATM机的基督徒企业家在签约后，却发现自己不行贿根本无法卖出一台产品去。后来他改变商业模式，将销售ATM机获利的商业模式变成了送ATM机同时与银行分享收益的模式，此举不仅使得公司化客为主，不再需要行贿，而且赢得了更加稳定、可观的收入，最终公司成功上市，而原始股东收益增长了数百倍。


    中国的基督徒商人逐渐建立起与上帝同行，诚信经营的信心，越来越多的人正加入到建设中国商业道德文明的洪流中来。

※2011年，一群中国的基督徒人商人在塞班岛上聚会并共同签署了《华人荣耀上帝祝福世界之塞班公约》：
   “我们，下面的签名人，作为上帝良善旨意选召下的一群华人，因着对基督的信仰，为了上帝的荣耀，为了中华民族的文明进步，特在此美丽的塞班岛上立石为记。

    “我们彼此在上帝的面前庄严约定：忠实遵照《圣经》原则参与土地开发与构建；尊重当地的法律、法令；尊重上帝在当地设立的“长子”之族；尊重当地的已有文明；爱护全人类的生态环境；倡导公平、公义、和平、合一、和谐、美好的发展秩序，祝福所开发地区。愿以此带动所有对海外投资的华人心志，共筑山上之城、兴道德中华、谋万邦恩福。

   ‘公义和公平是你宝座的根基，慈爱和诚实行在你的面前。’华人公民社会的崛起，必从平等立约、互敬互爱开始！
以基督的名义，阿门。”
　

※今年2月14号，中国的基督徒商人又邀请海内外商人、牧者领袖，发起“国际婚姻家庭节”，发布《国际婚姻家庭宣言》，倡扬“一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意”的婚姻家庭理念以及“中国的新家庭运动”。

    从上述公益和商业两个例子，不难看到，中国基督徒和西方基督徒一样，也是可以将天国文化、天国价值观、天国的美好秩序流入中华古老文明，祝福和推动这个国家转型为一个现代文明国家的。中国公共媒体（如《财经天下》等）已公开认可这一点。
　

　

    在其他领域，也涌现出越来越多愿意公开身分、做光做盐的基督徒。比如，中国的电影明星孙海英、吕丽萍夫妇；中国的“微博女王”姚晨；曾任国家女子足球队副总教练的高红；以及去年在“我是歌手”大赛中崭露头角的黄绮珊，可谓星光灿烂……





    在中国的作家、维权律师人群中，也不乏基督徒的身影。在许多重大的新闻事件中，你也不难看到基督徒们的名字。其中有些人或会引发争议，但他们的影响力是不容怀疑的。

    我还相信中国的领导人以及政府官员当中，也普遍受到了基督理念的影响，其中不乏崇尚基督理念甚至信仰基督的人。
　

　

    虽然如此，中国基督徒目前总体的情况还是“有数量、缺质量、少能量”。人数已有一定的数量，但缺乏真理、生命、智慧都成熟的人，同时，由于种种因素影响，基督徒对中国社会的影响力与其潜力相比，大概也就发挥了10%，90%仍在沉睡当中。
　

　

   最后，我简要谈第三点信息，基督信仰不仅对中国转型有重要影响，也势必对美国以及世界产生重要影响

    中国国家宗教局局长王作安曾公开撰文称：“基督教讲爱、讲和平、讲理解，因此基督教不应成为中美关系中的摩擦点，而应成为中美关系中的润滑剂。”
我非常认同他的这一洞见。
　

   我2013年在哈佛作访问学者时，曾写过一篇文章，指出不同文明之间存在三种关系：一是文明的认同，就好比是兄弟关系，英美就是这样；二是文明的冲突，犹太人和伊斯兰目前就处在这样一种关系状态；三是中间状态，即建立在普世价值上、彼此尊重的契约关系，大抵如此。
    大家是希望中美之间更多文明冲突的关系，还是希望中国的基督徒多一些，这样中美之间能有更多的文明的认同关系，就象王作安局长所说的，让基督教成为中美关系的润滑剂呢？
    我还注意到，后现代化国家基本上有两种模式。一是日本模式，只注重学习西方的科技、制度文明，但拒绝基督信仰，结果掉到了军国主义和法西斯主义的坑中去。二是韩国模式，不仅学习西方科技文明、制度文明，更注重学习基督信仰，相比之下，韩国的现代化道路更加顺利。

　

     中国目前正走在一个十字路口。如果中国人只相信钱和拳头，以为老子第一有钱，第二有拳头，就什么都不怕，这种思想很危险，完全有可能掉到当年日本那样的军国主义和法西斯主义的坑里去。但另一方面，中国改革开放以来基督徒人数增长很快，如果以基督信仰激活中国传统的上帝信仰，以中国传统的上帝信仰承接基督信仰，中国的转型就将完胜当年的日本，走出一条“海纳百川、有容乃大”文明大融合道路来，从而让自身变得更加优秀，中华文明变得更加博大精深。

    我祈祷并期待着，中国的国家领导人能高瞻远瞩，抓住三千年一遇之良机，顺天应命，推动中国文明的创新，成为象历史上汉武帝和唐太宗那样的伟大人物。

    历史上，所有的政党和国家的溃败无不源于抱残守缺、僵化不前，而主动变革、善抓机会的却总能成功突破。中国不应怯步，更不能退步。

    为什么今日中国邪教盛行？根本原因其实是因为正道信仰受到了压制。只有贯彻中共18大全面改革精神，全力推动包括宗教改革在内的全面改革，才有光明的出路。

    中国目前内耗严重，每年的维稳费用越来越高；如再和美国形成外耗，这对中国和平崛起是不利的。美国也有内耗，文明的冲突已进入美国国内（参见亨廷顿《我们是谁——美国国家认同的挑战》），而过去十年的反恐给美国带来巨大的外部消耗，令美国从全球******债权国跌入全球******债务国。如再和中国形成外耗，同样对美国是不利的。

     所以，我期待，中国能象历史上的英国、美国以及韩国一样，在工业化、城市化转型过程中伴随着福音化、基督化的文明转型。这将是自中华文明以来最伟大的转型，是转型中国的******祝福，也是对包括美国在内的全世界的******的祝福！

    让我们都期待着一个有美好信念，有天国价值观的中国的大国崛起并为之付出努力！

    我的发言至此结束，谢谢大家！

　

布鲁津斯学会简介
　

    布鲁津斯学会创建于1927年。总部在美国首都华盛顿，是一家研究公共政策的非赢利组织。其宗旨是开展高质量的独立研究，并据此提出具有创新精神和实用性的政策建议，以达到三个目标：即捍卫美国民主；确保所有美国人获得经济荣繁、加强社会保障、维护公共安全带来的机遇；推进一个更加开放、安全、繁荣和合作的国际社会。布鲁金斯学会被誉为最有影响力、最值得借鉴和最受信任的智库，也被称为“************智库”。

                      转载于2014,6,8