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第1340篇(转载)

翟辅民

 

 

     翟辅民,生于加拿大的多伦多,1899年翟辅民帮助成立了建道圣经学院(今香港建道神学院),1911年成立宣道书局,1913年起出版《圣经报》。1916年,翟辅民在广西以南的法属殖民地越南建立了第一个新教教会。

 

图片        姓名:翟辅民

        性别:男

        出生年月:1873年

        国籍:加拿大        身份:宣道会传教士

图片        翟辅民(Robert Alexander Jaffray,1873年-1945年),宣道会传教士。

    1873年,翟辅民出生于加拿大的多伦多,父亲是《多伦多环球报》的出版商。翟辅民年轻时受到宣道会创始人宣信的激励,在纽约接受训练以后,于1897年被派往中国广西梧州,此后他长期以这里作为广西宣道会的总部。在梧州,1899年翟辅民帮助成立了建道圣经学院(今香港建道神学院),1911年成立宣道书局,1913年起出版《圣经报》。图片夫妇图片教堂

    1916年,翟辅民在广西以南的法属殖民地越南建立了第一个新教教会。1928年,翟辅民组织中华国外布道团,前往南洋婆罗洲传教。1931年,翟辅民全家移居印尼苏拉威西岛的Makassar。1942年被占领印尼的日军逮捕。1945年,他在战俘营中逝世。

     1890年,翟辅民与Minne Donner 结婚,有一个女儿玛格丽特。她们都投入到翟辅民的传道事业中。

     翟辅民是一名精力充沛的传教士,尽管他从幼年起就受到心脏病和糖尿病的困扰。

     翟辅民牧师之所以有让后世人称颂的成就,是神对他有特别的感召和带领,这固然是很重要的因素。他一生所行的道路,深受家庭和性格所影响。他为人果敢、坚毅,富创业精神。顺服圣灵带领,终身以传福音为己任,义无反顾。神又赋予他先见之能,开拓许多当时福音无法到达之地,成为日后宣教士的典范。翟辅民的祖父母原籍苏格兰,以务农为业,勤劳朴实,是敬虔的基督徒。他们育有七子二女,其中一人是翟牧师的父亲。翟牧师的父亲幼怀大志,抱负不凡。1852年,年方双十,便告别家乡,只身远渡重洋,到当时充满艰险和机会的新大陆-加拿大,开创新天地。凭着冲天的干劲,翟辅民的父亲于中年时就看准机会,买下了《多伦多地球报》,发展出版事业。这份报纸后来成为多伦多******的报纸。他还发展了其他的事业,也是获利甚丰。

    翟辅民于1873年12月16日在多伦多出生,是家中的老二,父亲终日在商场上打滚,对信仰并不热衷,但是他母亲是虔诚的基督徒;这方面对翟牧师颇有影响,少年时的翟辅民属灵生命活泼,在教会内热心事奉。

     与父亲相同,翟辅民的人生转折点也是在年方双十的时候。1893年,美国的宣信博士,接受了神的使命,发起向外差传福音的运动。他组成了宣道会,到处演说呼吁信主的年青人,听候神的差遣,往普天下没有福音的地方去传福音。那时的翟辅民听到神呼召的挑战后,并不是毫无挣扎。反而他是找出许多理由与神争辩,说自己没有特别才干,又缺少准备,内心的挣扎使他苦闷不堪。最后,他知道自己不能再反抗了,终于低下头来说:“主啊,我在这里。”然后他把自己的身心交付给那位向他显示异象的主。

    翟辅民不但要奉献给主,而且要到当时社会落后、政治混乱的中国传福音。这个消息像炸弹一样投入他的家,引起轰然巨响。先是他的父亲强烈反对,接着是他的兄长,终日为此事与他争吵得面红耳赤,甚至威胁要将他的名字在家族中除去。年轻的翟辅民则不为所动,他早已视荣华富贵为粪土,一心只顺服神,以及惦念神所托付的异象。最后,翟辅民的父亲只好让步,希望儿子只是爱冒险,当他吃尽苦头,“鸟倦知还”后,便会回转,父亲爱子之心可见一斑。就是这样,翟辅民便往纽约入读宣信博士所创办的圣经学院,受训时间一共三年。三年时间过去了,向未得之民传福音的心志,在翟辅民心里头比以前更加的强烈。1897年,宣信派遣四名宣教士前往中国,翟辅民是其中一个,而另一位是高乐弼医生,日后他也是著名宣教士。他们受差派前往中国广西一个叫滕县的小地方,学习当地语言。由于实在言语不通,所以花了一整年在那里学习语言,没有什么实际的工作,后来又迁往梧州。当时的梧州是广西的门户,在两广交界,是一个通商的大城市,这后来成为华南宣道会的大本营。

    1900年是中国和西差会灾难的一年。“庚子拳乱”,宣道会一共有36人殉道,仅次于内地会的79人。为了逃乱,建道圣经学院的师生以及一些平信徒来到了澳门,神打开了澳门的福音之门,福音在那里十分的兴旺。这时候,翟辅民牧师与女宣教士杜娜小姐结婚。也是在同年,高乐弼医生回国,翟牧师接手建道圣经学院院长之职。领导建道期间,他专心致力教育,逐渐把手上的工作转交别人,全副精神放在了教学上。

4圣经报记载的翟辅民  

    翟辅民曾有一段时期在父亲的出版机构任经理,体验到文字的力量,所以兴起出版刊物,解释圣经真理的心愿。1911年,他创办了宣道书局,认为圣经真理才是人们最需要的灵命食粮,所以索性定这份刊物为《圣经报》,自任编辑,将讲课用的材料,整理后出版。《圣经报》于1913年春天面世,全盛时期,销路遍及全中国,以至边境、东南亚各国,及欧美大小城镇。它不但能造就信徒,也为各地传道人提供讲道资料。

    《圣经报》最初试用通顺的广东话出版,后来改用文言文和普通话两种版本同时出版。“五四运动”后,中国文体革新到达高潮,《圣经报》也改为白话文。内容除了解经以外,也注重对外传福音,分析圣经预言,为真道竭力争辩。其实宣道书局是翟辅民的私人产业,他却从来没有这种想法。

    1925年,宣道会在广西的工作发展迅速,全省共有77个堂会,福音达到了少数民族之众。翟辅民牧师任建道圣经学院监督,兼广西宣道会协会主席,事工范围达到了越南。其实,“往南洋去”这呼声在翟辅民脑海已盘萦多年。在南洋众多国家中,最吸引他的是当时的荷属东印度群岛,也就是现在的印尼。这是南洋******的国家,大小岛屿3,000多个,人口繁多,当时已有7,000多万人,华侨占300万,许多城市有成千上万华侨,但从未听过福音。1927年底,翟牧师对南洋情况已搜集了相当多资料,他在中国传道也有30年,越南的工作也发展了十多年,这位孜孜不倦的福音战士,这个时候已清楚知道神要他往南去。

    1928年元月,他离开中国,只身往南洋视察。同工建道圣经学院院长黄原素牧师稍后也到了马来半岛及新加坡。翟辅民一生只有一个目标,传主道,抢救灵魂,是那一个差会的事工这都无关紧要。因此,他看准了一个策略,就是南洋的工作,应由华人教会承担。于是协助组织了华人教会第一个向外布道的差会“中华国外布道团”,认定远东区的福音工作,应由远东人负责,西方宣教士只是从旁协助。他这“本地化”的思想比其他人早了十年。本身是宣教士的王载牧师,担任布道团团长职位30年之久。事实证明翟牧师的看法是正确的。1941年“中华国外布道团”已成立了13年,在该会的报告书上,他指出,过去该团在南洋工作,中国同工已经发展到20人而西国的宣教士超过30人,另有140位本地的同工。他们分散在全印尼、新畿内亚以及附近国家和岛屿,共有139个福音基地。在锡江有圣经学校,学生有209名,另有13间初级圣经学校,一共有学生479名。

     为拓展南洋工作,翟辅民并不吝啬自己的财产。前面已说过,他在梧州办印务,是他自“掏腰包”。发展南洋时,某一年他乘假期回国,把父亲去世留下给他的财产和自己的存款提出来,带回远东,在距新加坡北面300里的金马仑高原,买了一块地皮,和一幢大宅,作为开发中南半岛工作的基地,在那里兴建了圣经学院和同工宿舍。这个时候,翟辅民牧师已大部份时间留在南洋,但由于曾长期在梧州居住和工作,唯一的女儿也在当地出生,所以仍没有把家迁离梧州。1941年底,珍珠港事件掀起太平洋战争,烽火逼近南洋,翟辅民牧师为要照顾印尼几十位同工,不愿独自飞回美国,再回印尼。后来日军占领印尼,所有的西方宣教士都被集中扣押起来,翟辅民一家三口也难幸免。他们获准暂聚一起,当男女分营时,翟辅民牧师就和妻女永别。翟牧师在集中营三年半的时间,于1945年7月29日,大雨滂沱的晚上,在睡眠中安息,终年72岁,只差一点点时间就可以看到和平的到来。

        战争结束后,翟师母和女儿翟萃珍到美国居住,不久翟师母辞世。翟萃珍小姐在中国出生并接受教育,能操一口流利广东话。她后来也继承父志,到远东宣教,开荒布道。

 

【编者按】今年是《圣经报》创刊100周年,特从网上收集转载这篇文章,纪念翟辅民牧师。

转载于2014,3,31


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