六，读经心得（真道的分辨）
第1244篇
以赛亚先知指责社会罪恶
我们读以赛亚书第5章，看到以赛亚先知敢于指责当时耶路撒冷和犹大人的罪恶。以赛亚指责他们的罪行如下：
1，以色列人悖逆耶和华上帝。先知以葡萄园为喻，指出他们背叛了爱他们的上帝，辜负了上帝对他们的期望。经文两次重复说，指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。在原文里此处没有相对应于‘好’的形容词；而相对应于‘野葡萄’的希伯来文词是H0891，语义是‘发恶臭的东西，毒莓，野葡萄’。英译为 bad fruits（坏果子）。直译这句话的意思，指望结葡萄，反到结了发恶臭的坏果子。
2，社会没有公平，而有暴虐，流人的血；没有公义，却有冤声。
3，富人以房接房，以地连地，不留余地，多占房地产。
4，许多又大又美的房屋成为荒凉，无人居住。
5，农业生产凋敝，30亩葡萄园出1罢特酒，1贺梅珥谷种只结1伊法粮食。按一般正常情况，每亩葡萄园可以出产2500-3000斤葡萄，每10斤葡萄可以榨出1-2斤酒，则30亩葡萄园至少可以产出7500斤酒。而1罢特为22升，不到22斤；是正常产量的375分之1。希伯来人的计量单位，1贺梅珥为10伊法，约220升；1伊法约22升。1贺梅珥谷种只结1伊法粮食，说明由于灾荒，只能回收谷种的10分之1。
6，荒宴醉酒，从清晨喝浓酒到夜深，因酒发烧。喝酒时还有音乐伴奏。
7，百姓因无知被掳，尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。
8，牵罪孽，拉罪恶，讥讽以色列的圣者。
9，颠倒黑白，混淆是非，称善为恶，称恶为善，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦。
10，受贿赂，称恶人为义，将义人的义夺去。
先知以赛亚在列数他们的罪恶以后，宣告了公义上帝的义怒要向他们发作，上帝的手要攻击他们。他们要如碎秸、干草一样在火中消灭。亚述的军队要来侵略他们的国土。
我们新约时代的基督徒，是上帝的选民，要以以色列人的历史为鉴，要虔诚侍奉爱我们的上帝，跟随主耶稣，行公义，好怜悯，远离罪恶，与上帝同心同行。也要学习先知以赛亚敢于指责罪恶，维护正义，为自己的罪和民族的罪向上帝认罪悔改，要离弃偶像，归向上帝。
2013,8,12
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