六，读经心得（真道的分辨）
第1234篇
混乱和重建的应许
我们读以赛亚书2：22-4：6,可以看到以赛亚先知有一颗忧国忧民的心，指出犹大和耶路撒冷的混乱情况，大无畏地无情地揭露了长老和首领的罪行，指责他们吃尽葡萄园的果子，向贫穷人所夺得的都在他们家中。他们压制耶和华的百姓，搓磨贫穷人的脸。民间的道德沦丧，世风日下，百姓彼此欺压，各人受邻舍的欺压；少年人侮慢老年人，卑贱人侮慢尊贵人。
可是在表面上，当时的耶路撒冷城却有一番繁荣景象，体现在女子的行为和穿戴上。先知以赛亚描述‘锡安的女子狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎珰。’她们有21种装饰品在全身上穿戴：‘脚钏、发网、月牙圈、耳环、手镯、蒙脸的帕子、华冠、足链、华带、香盒、符囊、戒指、鼻环、吉服、外套、云肩、荷包、手链、细麻衣、蒙身的帕子。’我们知道在希伯来文中，‘城’是阴性名词，常常以‘女子’喻指‘城市’。在这里，我们可以理解为当时的耶路撒冷城表面上是一番娱乐升平的景象。
耶和华上帝藉着先知以赛亚的口警告他们：‘耶路撒冷败落，犹大倾倒，因为他们的舌头和行为与耶和华反对。’‘耶和华必审判众民，锡安的城门必悲伤哀号，她必荒凉坐在地上。’
我们高兴地看到，以赛亚不仅有指责、揭露和警告，还传达耶和华关于重建的应许，给上帝的子民有荣耀的盼望，使他们心中得安慰。赛4:2-6节说：‘到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。’
现今我们中国的基督徒是否能像先知以赛亚那样，得到上帝的启示，揭露和指责悖逆上帝反对上帝的罪恶，欺压穷人的罪恶；传扬主耶稣基督的救恩，仰望公义的灵和焚烧的灵，洗去一切污秽和罪恶；使更多的中国同胞蒙恩得救，名字记在生命册上。这是需要我们好好思想的。
2013,7,30
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