五，书籍和媒体简介（见证）

第1203篇（转载）

我深知我所信的是谁

　　我是一个专长病理学的教授和医生。先说一下什么是病理学呢？简单地说：它是一门探讨、研究和证明疾病的道理的科学。所以，四十多年来，我日复一日、年复一年都在问，为什么？ 在许多日常生活中的问题上，我也要思考一番，口头常挂着一句话：“我要弄弄懂。”，就像上海人常说的：“打破沙锅纹（问）到底。”

　　 当我在十二岁，还是个大孩子时，我听了福音就认罪悔改，重生得救，唱着快乐日的诗歌，受浸做了基督徒。但是六十多年来，我在世界上忙忙碌碌，一心追求知识和智慧；在文革时期，我不断地被命令接受工农兵的再教育，脑子越洗越乱。文革后，又千方百计为三个子女的求学、就业和出国想方设法，让他们补上文革中缺的课。

　　从八十年代初开始，我自己有机会在美国和加拿大工作和生活，在这里有条件自由阅读五花八门的宗教、哲学、历史、文学以及经济学家和考古学家对圣经研究的书藉，脑子里装的知识更多了，有时反而觉得越来越困惑。
但是，感谢奇妙的爱我的主，虽然几十年来，我好像一只飘流在大风大浪中的小船，但心灵深处有一个避风港，神让我在此抛锚。对于少年时代接受的真道和信仰的主耶稣基督，我从来没有问过一句为什么，因我深知我信的是谁。我这么说似乎有点属灵的骄傲呢？不是，我确实看到不是我有能力站得稳，而是神的怜悯和厚爱。在我六十多年的基督徒的生活中，神赐我恩典无数，使我的生命体验到耶稣基督是又真又活的神，谁也不能把我的福份夺走。

　　 四十多年生活在无神论的社会里，作为一个高级知识分子（简称高知，在倒霉的时候又称臭老九），我两次被邀请入党。第一次在一九五九年，基层党领导递给我一本刘少奇写的论共产党员的修养，有意栽培我入党。我这人比较单纯，没有意识到如果不接受培养会有什么不良后果，竟一口推辞了。第二次在一九六六年文革前夕。上级党领导要另一位高知向我传话，告诉我今后当主任的一定要是党员。当时那位高知和我都已经是不同教研室的主任，他一直在申请入党。我一想，我是信神的基督徒，我不要加入无神论的党。我对他说：“我一向勤勤劳劳工作，我的信仰和社会主义建设没有矛盾。”意思就是不必入党，其实我当时头脑很单纯，心里怎么想口里就怎么说。这句话我说过就早已忘掉了，直到数星期后文革开始，校园里铺天盖地的大字报里也有写我的大字报，内容居然就是这句话。具名写大字报的人还恶狠狠地说我是扬言。知识份子是最爱面子的，被写上大字报一定没有好话，所以我每天在校园里晃来晃去看大字报（当时大学都停课闹革命），心里总是吓的。但一看到是这么个内容，具名写的人我并不熟悉，我明白了，我说过的话已进入我的档案，现在是在抛材料要整我。我也开始明白我得罪了党。多年来我一直公开承认我的信仰，不靠党；别的高知想入党是那么难，我这个人居然不愿入党，敬酒不吃祇好吃罚酒了。从这以后，我再也不怕看大字报了，我就是这么信的，以后还是信。

　　 和其他许多高知相比，在文革中我吃的苦不算多，但让群众批判还是少不了的。最卖力批判我的竟是我多年培养的一个年青教师。他用荒谬的语言来攻击我，把我们病理学教科书里许多理论，牵强附会扯到有神论上去。我是基督徒，相信有神，他就说这些理论是我提出来的，要从思想上一棍子把我打死。我心里高兴能为我的信仰受批判，神安慰我。
文革时期，我被指定参加为基督徒举办的各种学习班进行洗脑。规模大的在市级范围内进行，规模小一点的在医科大学内进行，但都是宗教事务局布置下来的。这种学习班是脱产的，不必上班工作，每天十八小时和其他基督徒坐在一起座谈，旁边有管统战的干部旁听记录，向上面汇报。学习班一般为期三个月，每天谈十八个小时，所以每个人不可能不发言。谈啊谈的，不免要揭发基督教内的坏人坏事。谈到最后几天，我吃惊地发现，有个信主多年的护士长放弃信仰了，有些很热心的青年基督徒对信仰产生了怀疑。眼看周围弟兄姐妹退出阵地，我心里痛惜不安。这时神清楚地指点我：我信的不是世界上作为一种宗教组织的基督教，我信仰的不是人，我信的是主耶稣基督，我是追随主耶稣基督的信徒，不是基督教徒。人肯定会有犯错误或犯罪的，那怕有些是牧师，但神永远真实可信，这是在我生命中体验到的。神的这个启示，让我一下子头脑十分清醒。从一个一个学习班出来，神都保守我坚持信仰，感谢神对我的怜悯和大爱。

　　 也许有人会问：“你样样都要去弄弄清楚，但对神你却不去问为什么？难道别人也应该像你一样，不要弄得一清二楚才信？难道神不要我们去寻求认识祂？”在圣经罗马书第一章十九节和廿节，清楚告诉我们：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”神藉着人的良知和祂创造的宇宙万物来显明祂自己，不需要人去证明祂。被造之物何等渺小，有什么本事去证明造物主呢？越要去证明越陷入不可知论。对学自然科学的知识份子来说，这实在是一个可怕的陷井。人在内心深处本来凭着良知，是知道有神的，但人的骄傲和不肯认罪，拦阻他们谦卑地去接受这位真神。

　　在大陆，无神论还是占优势，但在心灵空虚、无所归依的情况下，现在不少人企图以佛教、道教去找神。在经济改革开放的形势下，不少人膜拜金钱财神。我来到北美后，看到在不少关键性的问题上，舆论界或甚至立法机构，抛弃他们的立国之本（基督教的信仰），千方百计把对基督的信仰排斥在家门、校门外；还千方百计与神对抗，妄想把神所憎恶咒诅的同性恋合法化；有些女权主义者用荒诞的观点去解释神；自以为科学性很强的考古学家妄自否定圣经是神的默示。在这众说纷纭的自由世界，这几年我看了不少书，越来越觉得若没有神的保守，一不小心就会动摇纯正的信仰，走入歧途。寻求智慧并不错，但敬畏耶和华才是智慧的开端。正如箴言所说的“我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。你行走，脚步必不致狭窄。你奔跑，也不致跌倒。要持定训诲，不可放松。必当谨守，因为祂是你的生命。”

2013,5,26

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