五，书籍和媒体简介（见证）
第1153篇（转载）
悲惨世界中的我是谁？ (致用)
说到看电影，不知道你在家里的名声怎样，反正我在家里的名声不太好。有一次全家去看《星球大战》， 在飞船穿梭和火箭震天的强音响里，我居然打起了鼾声。 实在是不好意思，连我的女儿们都说“再也不和爸爸看电影了， 太丢人了。”今天我去看了汤姆·霍伯导演的音乐剧《悲惨世界》， 不但没有睡觉，三个小时，一气到底，还哭了个稀里哗啦， 自是另一种的不好意思，但是决不丢人。客居北京， 原来热衷的超级杯和奥斯卡都已不再留意，现在才知道《悲惨世界》 已经得了三项2012年的奥斯卡奖。电影看完了，很震撼， 禁不住要写下来，以抒情怀。
此剧不愧是经典。冉阿让为了挨饿的孩子去偷面包，结果被判处19年的苦役。出狱后，却没有一个人愿意收留他。 一个主教收留他过夜，他却偷了主教的银器逃跑。警察把他捉回， 让他惊讶的是，主教居然说银器是送给他的，使他免于被捕。 他改姓埋名，后来开了工厂并当上了当地的市长。 但缉拿过他的警长沙威尔却因为法律的尊严， 一心要把潜逃的他缉拿归案。在得知了芳汀的悲惨遭遇后， 他承诺照顾她的女儿柯赛特。多年后， 时逢轰轰烈烈的巴黎人民起义，柯赛特长大了， 爱上了革命青年马利尤斯。冉阿让历经艰辛， 在无尽的试练中凭着扎实的信仰，不弃的精神，超人的毅力， 完成了他当年向芳汀的承诺，走完了人生的路程。 整个剧情充满了震撼人心的碰撞。 穷人的无奈使冉阿让蒙受的十九年的牢狱； 世井的污秽给芳汀带来的痛苦的选择； 爱心的帮助使冉阿让洗心革面的蜕变； 信仰的挣扎使冉阿让能够不顾一切地去救一个素不相识的人； 正义的呼喊使那些热血青年甘愿献身； 良心的责备最终使沙维尔投河自尽； 爱情的奉献不仅在柯赛特和马利尤斯身上让人怦然心动， 更在冉阿让和艾潘妮身上发出夺目的光辉。我对艺术不精， 但是剧中信仰的力量让我欲罢不能，有感而发，与大家分享。
首先，主教因为信仰所发出的力量让我感到震撼。那个不公的社会， 使冉阿让因为一块面包做了十九年的牢狱，让芳汀含悲离世， 让珂赛特幼年就尝到世态炎凉， 甚至就是恶棍德纳第尔夫妇也是那个社会所产生的渣孽。为了生存， 也是因为过去的习惯，冉阿让偷了神父的银器。苍天有眼， 他被抓个正着。警察带他回教堂，神父非但不控告他，反而救了他。 他醒悟之后唱的那一段信仰的告白，是让我感受的第一次震撼。 是的，冉阿让是为了感恩，但是更重要的， 他从此成了一个全新的人，他在信仰里重生。在警察离开之后， 主教拿着银烛台对冉阿让说，
But remember this, my brother
See in this some higher plan
You must use this precious silver
To become an honest man
By the witness of the martyrs
By the Passion and the Blood
God has raised you out of darkness
I have bought your soul for God!
但你要记住这一点,我的弟兄，
要看出来这里面有一个更高的使命
你必须用这些宝贵的银器，
成为一个诚实的人。
因为先烈们在看着，
上帝用他的热心和宝血，拯救你于黑暗之中
我已经为上帝买赎了你的灵魂！
今夜，我很感恩。当我看到冉阿让信主的经过时， 就联想到自己的经历。彼得前书4:8说，“最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。”许多人都是因为基督徒的爱才认识了耶稣。剧中， 主教的爱心打动了冉阿让。更重要的是， 他认清了自己是一个什么样的人，知道了自己灵魂的价值。 尽管生活带给他的是无尽的折磨， 但是他决心不让过去的经历变成永久的伤痕和将来的诅咒。“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”（ 哥林多后书5：17）这是冉阿让重生的根本。 让我们来看一看冉阿让是怎么改变的。他这样唱道：
甜蜜的耶稣，
我都做了些什么？
我成了夜里的贼，逃跑的狗
我是不是已经堕入深渊，
是不是一切都已经为时太晚？……
为什么那个人能用爱打动我的心？
他把我当人待，他给与我信任，
他管我叫弟兄，为至高者抢夺我的灵魂
这样的事情闻所未闻。
我恨恶这个世界，因为这世界本来就恨我
以眼还眼，心如硬石，我是为此而活！
这就是我所学到的功课！
只要他的一句话我就会被送回去
在那拉船的轨道上，在鞭子底下过活
他却给了我自由，我内心的羞愧宛如刀割。
他告诉我，我有一个灵魂，
他怎么能知道？
是什么灵临到我，要改变我生命的轨道？
是否有别路可寻？我探索，但是寻不到。
夜幕降临，我四处张望，只看到我罪的漩涡。
我现在要逃离这个世界，
冉阿让的往事不再为人知晓，
冉阿让从此彻底消失，
一个新的故事将要来到。
今夜，我明白了一个真理：试练总会有，但是信仰能带领我们走过。 当沙维尔向冉阿让道歉，告诉他那个逃犯已经被抓到了时， 冉阿让的心灵挣扎和道白是我感受到的第二次震撼。要是在过去， 在冉阿让成为基督徒之前，那会是一个多么好的机会！从此， 他再也不用因为沙维尔的穷追不舍而烦恼了。 他可以继续冠冕堂皇地当自己的市长，同时又能使许多人有工作， 有饭吃，何乐而不为？可是，他的良心不安， 既然他要像救他的那位主教说的那样，做一个诚实的人， 他就不能沉默！他当时的挣扎， 恐怕是许多基督徒今天也面临的问题。 冉阿让当时的决定是非常困难的。在他一遍一遍地问自己：“我是谁？”的时候，我也不禁问自己：“我是谁？”下面是冉阿让当时的心里话：
他不假思索，以为那个人就是我。
这个倒霉蛋可以是我的一次机会。
为什么我一定要救他？
为什么我一定要以正纠错？
我已经奋斗了如此之久，而且如此成功。
如果我开口，我将会受到刑罚。
如果我不开口，我将会受咒诅！
我是好几百个工人的工厂主
他们指望着我
我怎么能置他们于不顾？
假如我没有了自由，他们怎能生活？
如果我开口，他们将会受到刑罚。
如果我不开口，我将会受咒诅！
我是谁？
我怎能无端将这个人送进牢狱？
却假装对他的愤怒挣扎麻木不仁？
这个无辜的人只是长了一幅我的面孔
却要替我接受审判。
我是谁？
我隐姓埋名是否还要多久？
假装现在的我和原来的我毫无关系？
难道我要一直等到死后才能真正无辜？
难道我必须要撒谎吗？
我怎么能面对我的同伴？
我怎么能面对我自己？
我的灵魂属于上帝，我早已降服。
没有希望时他给我希望，
他给我力量让我能活下去。
我是谁？我是谁？
我是冉阿让！
沙维尔，你听好了,
我绝不比你有更多的罪恶。
我是谁？
今夜，我感到有些困惑。神父撒谎，却救了冉阿让； 沙维尔为了他奉为准则的法律，却冤枉一个又一个善良的人； 开酒店的德纳第尔夫妇自称是基督徒，却无恶不作； 马利尤斯和他的热血的同伴一心要拯救人民， 却要靠冉阿让这个有前科的“在逃犯”拯救；冉阿让， 一个心地正直的人，虽然为了一块面包已经做了十九年的监狱， 为什么不被那些自认清白的人，在一个基督徒的社会里所接纳； 马利尤斯和柯赛特在爱情的喜悦里能体会到爱情的珍贵吗？ 假如没有艾潘妮的牺牲，假如没有冉阿让的保护， 他们的爱情岂不只是天边的云彩。许多问题， 不能像数学那样有清晰的答案。今天我们可以坐下来，泡一杯清茶， 讨论宗教，伦理，社会，人性，等等问题。但是在冉阿让的世界里， 在那些事件里面，当事人并没有时间做详细的思考。 他们只有靠内心的力量， 就是信仰的力量去应对那些突如其来的挑战，那些错综复杂的纠纷， 那些八面威风的势力，那些犹如灭顶的灾难。如果说那十九年里， 是年轻的生命和人的意志让冉阿让能活下来， 他人生的后一半却和信仰分不开。 他应该并不明白为什么他会有年轻时的痛苦折磨，但是他没有停留在对过去和生活的怨恨中， 而是努力地过好新的每一天。 “若有人在基督里， 他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书5:17）在他人生的尽头，芳汀和冉阿让的对唱， 以及众人的合唱让人欣慰，因为在这里芳汀是天使的化身， 而冉阿让则代表忠心走完信仰旅程的得胜者。
冉阿让：独自一人，我在死亡的阴影下等候。
数算着我最后的时间，直到我能安然睡去。
我做了一个梦，好像克塞特就站在我的身边，她在哭泣， 因为知道了我的死去。
独自一人，在生命的尽头，在这个婚礼的夜晚，我发出诚挚的祷祈，
我的主，用恩典将这些孩子们拥抱在你的怀里，
至高的主，请垂听我的祈祷，带我去吧，到你的国度里。
你在哪里，让我也在那里。
现在就带我走吧，到你那里。
带我回到家里。带我回到家里。
芳汀：先生，放下你的重担吧；冉阿让：当我走到人生的尽头时。
芳汀：你用爱养大了我的孩子；冉阿让： 她是我生命中最美好的果子。
芳汀：因此你要与上帝同在。
芳汀：请跟我来。再也没有锁链捆绑你， 你所有的悲哀都将永远离去。
天国的上主阿，用恩典顾怜你。
冉阿让：请赦免我一切的过犯，把我带到你的荣耀里。
冉阿让，芳汀，艾潘妮：握住我的手，将我带入拯救。带走我的爱， 因为爱是永不止息。
记住那曾经讲说给你的真理：爱别人，就是见到了上帝。
合唱：你可曾听到人民的歌唱，他们在黑夜的深谷里迷惘；
那就是人民的音乐，要努力攀登奔向光芒。
世上挣扎的人啊，要知道有一个烈火永不熄灭的地方。
要知道，最黑的夜晚也会终结，太阳还会升起，光照四方。
他们将在上帝的伊甸园中自由地生长，
他们将放下刀抢，走在犁头的后方（参以赛亚书2：4）
锁链将要被打断，
每个人都将得到他们的奖赏。
你要不要假如我们的征战？
谁是那站在我身边坚强的伙伴？
你是否渴望看到一个崭新的世界，就在街垒的那一边？
你有没有听到人民的歌声？你有没有听到鼓声，尽管还很遥远？
那就是你我的将来，她就是你我的明天！
今夜，我感到遗憾，因为影片的中文字幕让人失望。当然，字幕表现了剧中人物内心的挣扎。但是翻译的人应该不是基督徒， 所以信仰的词语有些模糊不清，甚至没有翻出来。 可能是翻译的人没有基督信仰，也可能是他虽知真相， 却不得已而为之。无论如何，我想，要是由基督徒翻译出来， 应该会更好。因为作者的本意恐怕不只是要表现人性的光辉， 更是要表现在那个特定的时期和社会中， 人因为信仰所表现出来的生命改变和能力。信仰不是为了改变别人。 她首先是自身的改变，然后才能由于信仰的外露而影响别人， 见证是也。
今夜，好像《悲惨世界》里的歌声和刀郎在《爱是你我》里的沧桑的声音在我耳边共鸣。“这世界我来了，任凭风暴旋涡。 爱，拥抱着我。就算生活给我无尽的苦痛折磨， 我还是觉得幸福更多！”我的信仰再一次得到坚立。 饭后茶余的谈天说地，虽然能解决一些理性的困扰， 但是在试练面前，理性一定会苍白无力。内心的强大是真正的强大， 远超过肌肉和大脑的能力。冉阿让不是天生就是伟人的， 他和我一样，也曾有对不起人，对不起神的地方。 但这不是最重要的。最重要的，是我和他一样，都有主耶稣在心里。 圣灵降临在我们身上，我们就必得着能力。对冉阿让是如此， 对你我也是如此。这个世界可能是悲惨的， 信主之后也可能不是一帆风顺的， 但是我们的生命没有必要是悲惨的，反而可以波澜壮阔，让主欣慰。
“亲爱的弟兄阿，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，（ 似乎是遭遇非常的事）倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦， 使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。”（彼得前书4：12-13）
转载于2013,3,8