二，汉语圣经的翻译和比较研究（旧约）
第974篇
对和合本修订版出埃及记第37章修订情况的评论
出埃及记第37章共29节，《修订版》共改动70多处。以下就几个改动的问题进行讨论：
1，第7节，原和合本译为‘用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头’，修订版改为‘他造两个用金子锤出的基路伯，从柜盖的两端锤出它们’。
原和合本译为‘施恩座’的词，改为‘柜盖’是极为不妥的。
‘安在施恩座的两头’是比较好的译文，接近原文的意思；而‘从柜盖的两端锤出它们’，在原文里没有这层意思，‘施恩座’是用皂荚木做的，如何从它的两端锤出金子的基路伯来？在这里改了以后反而不好了。
基路伯和施恩座的形状以及相互位置的关系，读者看第7-9节用文字的描述，可能还不能形成一个明晰的几何概念。可以参考《启导本圣经》和《思高本圣经》的插图，也许可以使我们更明白一点。就是两个基路伯的脚是立足在施恩座的两头，而高张的翅膀遮掩施恩座，两基路伯脸对脸，朝向施恩座，按原文的意思是‘基路伯与施恩座相连接，而不是两个基路伯接连成一块。
2，第21节，原和合本译为‘灯台每两个枝子以下有球，与枝子接连一块，灯台杈出的六个枝子都是如此’，修订版改为‘灯台的第一对枝子下面有花萼，灯台的第二对枝子下面有花萼，灯台的第三对枝子下面也有花萼，灯台伸出的六根枝子都是如此’。
对于金灯台的具体形状和结构，读者看第17-23节的文字叙述，可能也不会有明晰的印象。也请读者参看《启导本》和《思高本》圣经的插图。
相对应于‘球’的希伯来文词是H3730，语义是‘枝状大灯台的花冠似的球’，英译为bud（蓓蕾，菁朵）。译为‘球’比较好，因为它的形状不是像‘花萼’那样。
查原文，是重复讲三对枝子以下有球，但没有分第一、第二、第三；原和合本是归纳成为‘每两个枝子以下有球’，比较简捷，也接近原文的意思。
我们看金灯台的构造，给我们一个重要的启示，就是金灯台是预表‘教会’，它的各个部分是相互连通，成为一体的。灯台的使命是要发光，要点亮发光必须要有油。而‘油’是预表‘圣灵的浇灌和内在。基督的教会要如金灯台一样在世上发光，就必须有圣灵的同在，运行在每一位基督徒的心中，畅通无阻。
2012,2,26
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