五，书籍和媒体简介（见证）
第809篇
读《自伽利略之后》
我在南京葡萄园书房选中的另一本书是《自伽利略之后》，也是蒋弟兄送给我的。这本书的作者是美国的查尔斯·赫梅尔（Charles E.Hummel，1923-2004)，他拥有耶鲁大学化学工程和惠顿神学院圣经文学的高等学历。曾任百灵顿学院的院长。译者是闻人杰等，由台湾大学曹恒伟教授审校。宁夏出版社2008年1月出版。该书的副题是《圣经与科学之纠葛》（Resolving Conflicts Between Science and The Bible,解决圣经和科学之间的矛盾纠纷。）该书共252页，内容很丰富。我在这里只能简要地写一点读后感，与读者分享。
该书介绍了在天文学上卓有成就的多位科学家。在这里我们介绍三位，哥白尼，开普勒，伽利略。他们都是虔诚的基督徒（广义的，包括天主教徒）。
由于上帝赐给他们智慧和孜孜不倦的科学求知精神，他们把在西方流行1400多年的托勒密（90-168）‘地心说’否定了，提出了‘日心说’，并以观察的大量天文数据和精密复杂的计算，证明了‘日心说’的正确。在今天，人们都知道太阳系的九大行星，以椭圆轨道围绕太阳公转，各个行星又各自自转，这已经是小学生都知道的常识。飞机、轮船、人造卫星绕地球航行，已经证明地球是球形。可是在15-16世纪，这3位科学家为了追求真理，发现定律，肯定‘日心说’，付出了毕生的心血，受到反对者的逼害，克服了许多艰难困苦，才一步步地接近和得到真相，在人类历史上作出伟大的贡献。
哥白尼
哥白尼是波兰人（1473-1543），15岁在天主教学校就读。18岁进入克拉科大学，1496年进入意大利波隆那大学研读教会法规。哥白尼热爱天文学，成为该校天文学教授诺瓦拉的朋友。1501年返回波兰，正式就任为天主教教士，后在帕多瓦大学学习医学，在费拉拉大学学习教会法规。1503年取得学位回国。在哥白尼眼中，基督教信仰与科学活动并无矛盾冲突之处，在他作为教士的40多年岁月中，他以过人的勇气和委身精神，忠心耿耿地服务于教会，与此同时，他又致力研究“一位至善有序的创造主为我们建立的世界”。穷尽上帝赐人的理性，追寻万物之真理。1514年哥白尼写出《简论》一书，首先提出‘日心说’，1543年写出《天体运行论》，认为水星，金星，地球，火星，木星，土星都是沿圆形轨道、绕日公转。
开普勒
开普勒是德国人（1571-1630），是一位卓越的数学家和天文学家，虔诚的基督徒。对上帝坚定不移的信仰支持其生命，激发其研究。开普勒13岁为神学院预科生，18岁进入杜宾根大学学习文学和神学。受数学和天文学教授马斯特林的影响，对天文学 和哥白尼学说产生兴趣。开普勒相信上帝创造这个赋有秩序、美丽与数学完美性的世界时，自有其杰出的设计。他孜孜不倦地追求科学上的真理，反映出一个热心基督徒的献身精神。
1600年29岁开普勒与53岁的丹麦天文学家第谷见面并合作，开普勒为第谷整理大量的天文学观测数据。开普勒说：“上帝应允我们，有像第谷这样一位用心的观测者。他的观测使我们发觉托勒密的计算有8分的误差。开普勒根据观测的数据，整理计算得出行星运动的3大定律：1，行星轨道为椭圆形，太阳为其焦点。2，半径向量在定时间内扫过相等的面积。3，对任何两行星而言，其公转周期的平方正比于与太阳平均距离的立方。
开普勒认为新的太阳系模型，既有数学上的简明，又有美学是的优异。最重要的是，它呈现物理世界现实的准确图像。
开普勒1630年去世，享年60岁。他在去世前说：”只有在耶稣基督的拯救大功之中，方能得救。
伽利略
伽利略（1564-1642）出生于意大利佛罗伦萨贵族家庭，父亲音乐家。1574年进入修道院学校读书。1581年进入比萨大学医学院就读。1589-1592年在比萨大学、后在帕多瓦大学任教，在力学上研究成果丰硕。
1604年发现新星，对天文学感兴趣。1609年发明20倍的望远镜观看天体，发现无数新世界，发现太阳有黑斑，发现木星有4颗卫星。伽利略在书中详述他身为科学家和天主教徒的立场。他说：“天主赐给了我们两本书，一为圣经，一为自然，两者均来自天主之道。前者是圣灵启示的言语，后者则可从观察自然神圣的秩序得到。”他坚信此两种真理必无相抵触之理。
伽利略又说：“哥白尼体系的创建者乃是一为虔诚的天主教徒。教廷在历法的问题上尚要向他请教。哥白尼非但没有忽视圣经之意，且深信一旦其学说得到证实，并能够被正确理解，是不会与圣经互相矛盾的。”
《自伽利略之后》这本书的内容是很丰富的，读者对这个问题有兴趣的话，不妨找一本来看看吧！
2010，12，28
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