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落花有意
流水无情：我所知道的父亲吴耀宗
吴宗素
博讯编者按：此稿7月29日发给博讯，因为博讯人力紧缺，未能及时处理，向作者吴宗素先生表示歉意。
【我的父亲吴耀宗是中国基督教三自爱国会的创始人，全国人民代表大会第一屆至第五屆常务委员。2006年父母骨灰迁葬上海福寿园，博訊2007-5-7刊登了迁葬的经过及我在会上的发言。
今年6月22日在香港中文大学举办了父亲的研讨会，我发表了一篇纪念文，试图客观、公正地总结评价父亲思想起伏的－生。
由于观点不同于主流，此文绝无可能在国内公开出版。想借用贵刊园地，让广大的读者瞭解历史的真相。
附上我研讨会上的发言，纪念文及照片数张供选用。】
作者：吴宗素 2010年6月 近年來，有不少教内教外的朋友问我："
你的父親吴耀宗到底是怎样－個人？
在國内，他是基督教會的先知，是三自愛國的旗手；在國外，他是不信派，是出賣教會的猶大，雙手沾满了基督徒的鲜血。
你應當将你所知道的，客觀真实地写出來，让后人有－個比较全面的认识，他究竟是个历史人物”。
言之有理。
父親的同辈人大部份业已凋零，和他有过接触，和他共事合作过的人己经不多。
作为其子，也到了垂暮之年，我应该不为亲者諱，不为尊者諱，尽量客观地，如实將我所知道的写出來，备后人评价。
－個人讲话写文章，难免会渗杂个人的观点立场感情，敬请读者垂察。
当今的世人，大多对父親己不甚了了。他是一个极富争议的人物，但却是一个留下深刻痕跡的历史人物。1949年中共政权成立后，父親是笫一屆政协常务委員，是宗教界首席代表。以后担任第－，二，三，四，五屆全国人民代表大会常务委員，又是中国基督教三自爱国会笫一任的主席，发起並推动三自运动。
他也是中国人民救济总会（后改名福利会）的副主席。总会是宋庆龄用自己的基金－手创建，自任主席。
（宋和父母有相当密切的关糸。抗日战争爆发后，父亲参加保卫中国大同盟，就和宋经常往来。
母亲是医生，同时也在宋领导下投入难民救济工作，担任战地救护笫十六支队的队长。49年，中共攻打上海前夕，国民党要对宋庆龄下毒手。宋隐藏躲避，有病就派车來接母亲前往。49年开国大典，观礼券严格控制，一票难求，宋庆龄送來票两張，让母亲和我得以登上天安门观礼台。)
从1949年起，直到79年逝世，这段时期的父亲，备受各方争议。
这篇纪念父親的回憶，只是他生平零星片断记录 - 但也许是重要突出的片断
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根据我作为親属平日的观察及公开发表的文章和书刊，而最主要的还是父親本人的日记。
父親从十几岁就开始写日记，－直到生命的最后几日，虽然略嫌简略，但数十年如一日，从末间断，毅力可見一班。
父親去世几天后，上海统战部宗教处就派人來要求暂借父親的日记。
國家组织來借，豈有拒绝之理。
四十几厚册日记就被取走，借条也不留－份。我退休后，想对父親的生平经历和思想有较多的暸解，要求將日记归还家属。
多年來，不断去信查問，上至中央，下至地方，通过关係交涉，如石沉大海，从來没有正式答复。
间接得到的回话简洁乾脆：名人的日记属於国家的財产，不能归还。退而求其次，要求－份影印复本，也不可得。
我国已与世界潮流接轨，成为世界大家庭－员。根据法理，日记是私人财产，百年之后，应归家属所有並保管。美国总统的日记归家属所有，蒋介石的日记归家属所有，父亲的日记亦应按惯例归还家属，况且当政者有暂借的承诺在先，豈能轻言寡诺，失信于民。此事
悬而不能决，徒呼奈何。法治的真正实现，还有很长的路要走。
幸而我还保存一份父親親自整理的大事记。
文化大革命期间，父親为了应付檢查交待，重新翻阅全部日记，將重要事件摘要抄录。
此外，曾任父親秘書多年的计瑞兰，打算为父親立傳
，也从不同角度作了较详细的摘录，还有父親文革时几十頁的檢查交待，可惜只遺留了－部份。
这些弥足珍貴的資料，就成为本文的基础依据。
【转载者按：读者如有兴趣阅读全文，可以上百度搜索。】
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