五，书籍和媒体简介
第791篇
读《天国八步》
在《海外校园》第101期上，读了一篇笔名为‘朽木’写的文章《天国八步》，副题为‘一次得救永远得救，怎么从道理上理解，又怎么从实践上操作？’作者是机械工程师，现居弗罗里达州。虽然不是专职传道人，但是从文章看出，他的灵性经验和对圣经的理解还是比较深刻的。关于‘有效恩召’和‘圣灵重生’等，都是有切身体验和符合圣经真理的总结。
但是我们对《天国八步》的提法，有一些看法，提出与作者商榷。
作者提出的八步是：1，有效恩召，2，圣灵重生，3，悔改相信，4，被称为义，5，收作儿女，6，成为圣洁，7，经受试炼，8，进入荣耀。
作者在文中也说道，第5步和第3、第4步是同时发生的。
我们认为，既然作者认为第3，4，5步是同时发生的，就不宜把它分为3步。再者我们认为‘圣灵重生’与‘悔改相信’‘被称为义’‘收作儿女’‘蒙恩得救’也是同时发生的。 所以这就是一大步，可以称为‘重生得救’，就信徒而言，是必须经历‘悔改、心里相信、口里承认主耶稣基督为救主。就圣灵而言，我们不知道他从哪里来，往哪里去，但我们确实感受到他随着自己的意思感动了我们，重生了我们。就圣父而言， 圣父接纳我们成为他的儿女。就圣子主耶稣基督而言，以他的宝血洗净了我们的罪，宣布我们无罪，白白地称义。这都是同步发生的。
‘成为圣洁’和‘经受试炼’也是不可分离的一大步，是信徒重生得救以后一生要追求和面对的。这二者是相辅相成的。‘经受试炼’后有了比金子还宝贵的信心，就能胜过试探，保守自己圣洁。经常以清洁虔诚的心侍奉上帝，过圣洁的生活，有助于我们‘经受试炼’，‘胜过试探’。
因此我们认为还是总结为‘天国三步’比较好，1，有效恩召，2，重生得救，3，追求圣洁。 而信徒‘进入荣耀’，得荣耀尊贵为冠冕是天父的赏赐。在千禧年与主耶稣基督一起作王，审判世人，是上帝的安排，都是身后的事。
再一个提出商榷的问题是，‘一次得救永远得救’似乎与‘天国八步’没有什么关系。按照圣经的教导，信徒应该警醒自守，不要以为一次得救了，就没有可能沉沦或者失迷。
希伯来书10：26节说：“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。”
希伯来书10：39节说：“我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。”
希伯来书12：25节说：“你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的，因为那些弃绝在地上警戒他们的，尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？”
雅各书5：19-20节说：“我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。”
彼得前书5：8节：“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”
不仅圣经警示我们要谨守、警醒。古今中外的教会历史也告诉我们，在受逼迫引诱时，会有一些基督徒离弃真道，否认主耶稣基督的圣名而沉沦迷失的，有的甚至成为反基督和敌基督的人，如犹大那样贪图钱财，卖主求荣的叛徒。
因此我们认为‘一次得救永远得救’的提法是有害的，使信徒丧失了对撒但魔鬼的防范意识，忘记了必须要谨守、警醒。
另一方面，我们也坚信慈爱的主耶稣基督，必然拯救我们到底，爱我们到底，保守我们到底。但我们自己务必谨守、警醒，要追求圣洁，不可放纵私欲，不可任意而行。
2010，9，26
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