二，汉语圣经的翻译和比较研究
第730篇 拉比夫子和师尊
刘重明
2010年3月6日
有弟兄提出，对太23：8－10这一段经文不理解。这段经文说：“但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄；也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父；也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。”
我们要理解这段经文，必须看他的上下文。从上文我们知道这段话是主耶稣在对众人和门徒讲论，讲论的主题是揭露和谴责文士和法利赛人的种种假冒为善的行为；文士和法利赛人的一个主要毛病是‘好为人师，好为人父，好为人的领导者。’
主耶稣在这里对众人和门徒讲，‘不要受拉比的称呼，不要称呼地上的人为父，也不要受师尊的称呼’，目的是要听众不要有文士和法利赛人的毛病；不要好为人师，不要好为人父，不要好为人的领导者。
如果断章取义地理解，对自己的亲身父亲也不可称呼，对教自己的老师也不称呼，就是错误地领会了主耶稣讲论的原意。
这里译为‘拉比’的词，其希腊文为G4461 rabbi，他的语源是希伯来文词H7227 rab加代名词后缀。语义是犹太教讲解上帝律法的教师，是职务上的尊称。
这里译为‘夫子’的词，其希腊文是G1320 didaskalai,语义是‘夫子，教师’，也有将其译为‘师傅’。但在新约圣经里，这个词不是指一般传授知识的教师或传授技艺的师傅，而是讲解圣经真道的夫子。有的译本把这个词译为‘老师’，我们认为还不如《和合本》的原译好。
这里译为‘师尊’的词，其希腊文是G2519 kathegetai，是由2596和2233两个词组成的，语义是有命令和管辖权力的引导者，导师、领袖。
从这段经文，我们领会在属天和属灵的事上，我们唯一的父是慈爱的天父，我们唯一的拉比和引路人是主耶稣。基督徒相互之间是弟兄，要相互劝慰，相互尊重。如这段经文的下文所说：“你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”