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第684篇 读杨忠愍公遗笔有感

刘重明

2009年11月4日

  杨忠愍(min)公的名字是杨继盛(1516-1555),河北容城人,明嘉靖进士,历官兵部、刑部员外郎。为人耿直,不畏权贵,弹劾权相严嵩十大罪状,被构陷入狱,并被杀害。撰有《杨忠愍公遗笔》,是写给他儿子的。现摘录其中一段与读者分享:

  心为人一身之主,如树之根,如果之蒂,最不可先坏了心。心里若是存天理,存公道,则行出来必是好事,便是君子这边的人。心里若存的是人欲,是私意,虽行好事,也有始无终。虽欲外面做好人,也被人看破你。如根衰则树枯,蒂坏则果落。故吾要你休把心坏了。

  心为思之职,或独坐时,或深夜时,念头一起,则自思曰这是好念恶念?若是好念,就扩充起来,必见之行;若是恶念,便禁止勿思。方行一事,则思之,以为此事合天理不合天理,若是不合天理,便止而勿行;若是合天理,便行。不可为分毫违心害理之事,则上天必保护你,鬼神必加佑你。否则,天地鬼神必不容你。

  你读书,若中举中进士,思吾之苦,不作官也罢。若是作官,必须正直忠厚,赤心随分报国,固不可效吾之狂愚。亦不可因我为忠受祸,遂改心易行,懈了为善之志,惹人父贤子不肖之笑。

  当杨继盛写这个《遗笔》时,宣教士利玛窦(1552-1610)还没有到中国来,利玛窦是1582年来华,杨继盛1555年就去世了。所以杨继盛并没有受到基督教文化的影响,但是我们从他的《遗笔》中,看到他认识的一些道理是与圣经的教导相切合的。

  杨继盛有敬畏上天的心,知道省察自己的心思意念,要合乎天理。他认识到心为人一身之主。与箴言4:23所言:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”,是同一个道理。

  从此,我们看到中国传统文化中,有敬天和省察自己、追求合天理、行公义等真理,这是上帝对我们中国人的启示和恩典。我们中国基督徒在按圣经的真道,悔改、认罪、信主耶稣、得救以后,不要把中国的传统文化中的真理与圣经的真道对立起来,不要认为水火不相容。如腓立比书4:8所言:“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。”主耶稣说:“不敌档我们的,就是帮助我们的。”(可9:40)


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