刘重明

2005年6月22日

　　马太福音记载主耶稣的家谱。太1：17说，从大卫迁至巴比伦的时候也有14代。

　　但我们从列王记和历代志的记载来看,从大卫到耶哥尼雅（约雅斤）不止14代。马太福音共有两处未记：一处是在约兰和乌西亚（乌西雅，又名亚撒利雅）之间有三个王未记，这三个王是亚哈谢，约阿施和亚玛谢。约阿施之前他母后亚他利雅篡位执政6年也未记。另一处是在约西亚和耶哥尼雅之间，未记耶哥尼雅的父亲约雅敬，伯父约哈斯。在耶哥尼雅之后未记他的叔父西底家（玛探雅）。

　　对这一矛盾，有的解经家分析，犹太人认为七和七的倍数（14，21，49，70）这些数字，是属天的完全数。是马太故意省略未记的。但为什么选择这几个王不记在家谱上呢？我们如果认真读一下列王记和历代志，可以看到这几个王有一个共同点，就是都未得善终。

　　亚哈谢被耶户所杀（王下9：27－28），
　　约阿施被臣仆所杀（王下12：20），
　　亚玛谢被叛党所杀（王下14：19）。
　　约西亚的三个儿子约哈斯、约雅敬、西底家都当过犹大王。约哈斯被掳到埃及死去，约雅敬被铜链锁住，要往巴比伦时猝死。西底家是在约雅斤（耶哥尼雅）之后作王，被掳后双眼被挖掉，结局很悲惨。在基督家谱上未记这三个王。

　　我们在读家谱时，还要了解希伯来文和希腊文中“儿子”这个词，也可译为后裔或子孙。如太1：1中亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙。其中的“后裔”和“子孙”的原文与“儿子”一词相同。其中的“生”字，除父生子外，也可理解为某人的后代（子孙）是谁。这样我们就不会误解马太所记的家谱有错。