二 ，汉语圣经的翻译和比较研究（综合性问题·思高本圣经）

第539-1篇             

      思高本圣经勘校工作小结

    2007年的9月，蒋玉春弟兄和李文姊妹到扬州来，说要照排一本简化字横排本思高本圣经，请我和桑友明弟兄负责校对工作。开始是以‘国内出版的简化字直排本思高本圣经’（以下简称‘简’）为蓝本校对的。到2008年6月，基本上完成了校对工作。

    在2008年的4月，已经发现了一些问题，其中一个问题就是:稿件是从网上下载的，与开始作为蓝本的‘简’相比较，可看出有的地方稿件的文句是对的。还有一些有关书眉、专用名词和页次的问题。

    带着这些问题于4月份，蒋、李和我三人到北京天主教爱国会去，见了刘柏年主席，谈话时还有一位刘女士和一位神父在座。当时大家一致同意以下几点：

1，横排本和竖排本的页数必须对应，便于读者查找。

2，书眉上的卷名既标全称，在括弧内又标简称。

3，书名卷名的全称用书名号《》，简称在其下设波浪线。

4，‘耶稣，基督’的下面设下划线，作专名号。而‘默西亚’的下面不设专名号。全书统一。

5，对稿件与‘简’的文字有不同的地方，去找一本最近出版的思高本圣经来核对。

    在会上刘女士交给我们一份资料，名为‘请改正《圣经》中的错别字和繁体字’，共67页，约1000多个问题。

    从北京回来以后，我们对刘女士提出需要改正的问题，一一进行了复核，其中大部分是应该改正的，有些在照排时已经改了。但也有100多个问题，我们认为不可修改或不宜修改的，我们写了《关于思高本圣经中的文字勘校问题》一文，交天主教爱国会，请他们考虑，是否要改。

   在2008年5月份，我们得到香港1999年出版的禧年版竖排本繁体字思高本圣经（以下简称99版），以99版与‘简’及稿件相比较，发现以下问题：

1，99版与‘简’不同之处，约有800多处。其中以《约伯传》和《圣咏集》的改动最多。

2，稿件与99版相符合的地方较多，有些按‘简’为蓝本校对出的问题是可以不改的。

3，对99版中可以基本肯定的部分，我们写了‘各按其类’，‘犹大和犹太’，‘圣经译本修订的原则和可改可不改’，‘圣经诗体的押韵’，‘不可以是为非’等5篇文章。

4，但是99版仍存在一些问题，是我们建议思高圣经学会要修订的：

建议一，是关于错别字问题，共56个，是以《现代汉语词典》为标准来衡量的。

建议二，是关于专用名词问题，共19个，是经查考原文圣经和全书经文后发现的。

建议三，是关于引言和注释中引用经文的卷章节的正误问题，举例7处。经查对发现‘简’的正确处较多。

建议四，全书用词统一的问题（蛤蟆，事奉，祝福，发令，‘为’或‘对’）

   这四个建议的具体内容详见附件。我相信对于认真严谨的思高学会圣经学者，对提出的问题会仔细研究并答复的。

   另外我们还写了《圣经译文里的繁简转换》一文，说明简化字版应如何正确采用‘哪、吧、像、复、份’等字的情况。

   还有一个问题是‘简’的表述比较好。就是850页咏14篇的标题，‘简’是‘愚顽者不知有天主’；而99版是‘无神论者最愚蠢’。

对下一步工作的建议

1，把前一阶段所做的工作和存在的问题，向天主教爱国会和主教团汇报；向联合圣经公会汇报。

2，建议基本上以99版为蓝本，来定横排本简化字的稿。但把我们认为99版存在需要修订的问题，转交给思高圣经学会，请他们定夺是否修订，尊重他们的版权。

3，得到思高圣经学会的答复后，对稿件修订。总的来说，这项工作已经完成一半以上的工作量，如能保质保量地做好，对天主教会的信徒和联合圣经公会的事工，都是有益的。

                                 2008，7，18