第530篇 质疑思高本3节经文的翻译
刘重明
2008-6-16
最近阅读思高本新约圣经，对其中3节经文的译文有疑义，查考了其他版本的译文，认为有必要予以修订，提出请思高学会负责此项事工的圣经学者考虑，并与读者分享交流。
1，马太福音6：33
【思高本】你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。
【牧灵圣经】你们应先寻找天主的国和祂的义德，其余的自然都会加给你们。
【和合本】你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
我们查看希腊文圣经，对应于‘他、它、祂’的希腊文人称代名词是所有格第3人称单数，阳性或中性。所以说，单从文法而言，译为‘他’或‘它’都是可以的。但是从上下文来分析，应该译为‘他’，因为指的是上帝（天主）的义（义德）。一般译本用‘他’为代名词指上帝（天主），个别译本用‘祂’也可。但用‘它’就不对了，因为简化字的‘它’是指代无生命的物体或动物（繁体字用‘牠’）。我们在这里如用‘它’，是对上帝（天主）的大不敬。
2，哥林多前书15：19
【思高本】如果我们在今生只寄望于基督，我们就是众人中最可怜的了。
【牧灵圣经】要是我们对基督的望德仅止于现世的生命，那我们可真成了世上最可悲的人。
【和合本】我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
【光启社本】如果我们所希望于基督的只是在今生，我们就是这个世界上最为可怜的人了。
【NRSV】If for this life only we have hoped in Christ, we are of all people most to be pitied.
从上下文来看，这一章圣经的主题是讲‘复活’。我们基督徒的盼望不只是在今生，而是在以后荣耀的复活。所以和合本、牧灵圣经、光启社本圣经的译文是正确的。而思高本把‘只寄望于基督’的人看为最可怜的，就不符合原文的精义。我们不‘只寄望于基督’，还能仰望谁呢？
3,希伯来书7：14
【思高本】显然我们的主是由犹太支派出生的
【牧灵圣经】正如众人所知，我们的主原是属于犹大支族
【和合本】我们的主分明是从犹大出来的
我们知道以色列（雅各）有12个儿子，在以后成为12支派。其中一个儿子名叫‘犹大’，犹大的子孙成为犹大支派。按这里相对应的希腊文词是G2455，也应当译为‘犹大’，英文译为 Juda。而不是Jews(犹太）。
因此我们认为思高本在这里的经文，应修订为‘犹大支派’为妥。
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